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受苦的心志

 

 

彼得前书第四章一节,题及神的儿女要有受苦的心志;有了受苦的心志,壮士断腕,才能与罪恶断绝关系,每一日胜过情欲的缠累。这里受苦的心志,乃是基督受苦的心志,不是我受苦的心志,也不是你受苦的心志,因为我们的心志极其软弱,并且常常自私自义,经不起打击,这里乃要我们效法基督受苦的心志,以基督受苦的心志作为我们的榜样。

 

主耶稣曾经清楚地对门徒说过:「不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒」。圣经记录主耶稣这句话计有五次,太十:38,太十六:24,可八:34,路九:23,路十四:27。给我们看见这吩咐极其重要。

 

 「十字架」最明显的意思就是受苦。一个人要作门徒,要跟从主,有许多条件(信而得救,说明得救只有一个条件,因信接受);你若想作主门徒,想跟从主走道路,起码的条件乃是「背十字架」。你若「不背十字架」你就不配作主门徒,你就没有条件走主的道路。

 

当保罗到各城传讲福音时,他用各样的话语,「坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道。又说,我们进入神的国,必须经历许多艰难」(徒十四:22)。因为有许多艰难、痛苦、争战、迫害、等待着我们(参徒廿:23),如果我们没有基督受苦的心志,怎能跟从主走完我们的道路?

 

诗歌:

众人涌进主的国度 十架少人负

众人争夺主的赏赐 世界有谁辞

人虽无心走主道路 仍想主祝福

 

众人都慕得主荣耀 羞辱少人要

众人都爱同主掌权 损失有谁愿

几乎无人因主缘故 看万事如土

 

但那诚实爱主的人 祸福都不问

就是他们宝贵心血 也愿为主舍

求主给我这样心志 赤忠忘生死

 

这是历代以来很多基督徒的心态,他们希望不劳而获,不必牺牲而坐享其成,这种心态,在今日末世时代更加强烈。

 

多年前电视明星牧师贝克大唱享乐主义,他侈谈上帝给我们那么多的恩典,我们就应该尽量享受和享乐才能显出上帝的爱。听见的人特别是年青一代,觉得真合我心。天天辛苦工作,若不享乐,岂不苦代自己。甚么叫享乐,贝克牧师说到做到,他买地盖渡假屋,买名牌汽车,买游艇,养名牌狗,给狗屋装冷气,追女孩子……。贝克牧师那里来这么多的钱,可以供他奢侈腐烂的生活?说穿起来,原来他利用电视台,利用上帝的名去骗取听众的钱。(后来他被囚在监里受刑,接受罪恶的果报,他向神悔改,并出了一本书说「我错了(I Was Wrong)」。)

 

甚么叫享乐?

 

在今天这色欲横流的时代,享乐被误导为「享受罪中的快乐」:多少信徒把上帝摆在西乃山上,敬而远之;却面对着金牛,「坐下吃喝,起来跳舞」(林前十:7,现代中文译本)大碗酒,大块肉,声色之娱,犬马之乐,金迷纸醉。多少传道人正像罗得迷醉在所多玛繁华城中,留连忘返,如经上所说:他们走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,他们作仆人只知餧养自己,无所惧怕;是没有雨的云彩,……是秋天没有果子的树……是海里的狂浪,是流荡的星。(犹大书)

 

神的仆人,神的儿女,他们离弃了十字架的道路,向着「危险的地带急行(提后三:1-8)」,盲人骑瞎马,教会的光境,世界的前途,不想而知。

 

一日,我在香港渡轮上,邂逅着一位神学院院长,在谈话间,他告诉我今天很多信徒特别是年青的一代,他们反对十字架受苦的信息,他们认为那些不过是古旧的,不合时宜的信息,言下不胜唏嘘。

 

「十字架受苦」已经过时,怪不得金天若干「牧师」把牧师当作职业,他们找工作,站岗位,都向(钱)看,那里待遇好,工作写意,就是「神的旨意」,「神的带领」。不少神学生求学时,早已竖起耳朵包打听,那里工作薪水高,有前途,就设法拉关系,削尖脑袋钻进去。在他们眼中,「为主受苦」只是没出息蠢才的代名词。某牧师天天讲主再来,你们不要贪爱世界,讲得磨拳擦掌,煞有介事,但自己却买了三层楼收租。明显的是欺人欺己,叫别人牺牲,自己却寻求世界的发达。

 

某日有弟兄剪报寄给我,原来有两位牧师在教会刊物上唱双簧。一位牧师说:信徒应该设法让牧师的儿女接受高等教育。一位牧师说:信徒应该设法让牧师有更舒适更快乐的假期旅游。牧师的儿女要接受高等教育没有错,牧师每年要有舒适的假期旅游也对,叫这位弟兄大惑不解的,牧师如果有爱羊群的心,他们也应该关心到会友们的儿女有接受高等教育的机会;也应该关心他们的会友在今天经济灰暗的日子,他们生活艰困,有的连日用饮食都发生问题,牧师也应该顾及他们。大牧师领高薪,还年年嚷加薪,贪得无餍。在他们的心中,何曾有「为主受苦」的心。

 

我真不知道基督的福音,除去十字架还剩下甚么东西(参林前二:2);我也不知道如果把受苦抽出,十字架还有甚么,岂不变成少女们或少爷们颈项挂着的颈链,并没有甚么属灵的价值。二千年来,十字架的勇士所以前仆后继,视死如归,拓展天国的疆土,就因为他们学效主耶稣的榜样:

 

「仰望为我们信心创始成终的耶稣,祂因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在上帝宝座的右边。」(来十二:2

 

经上说:「一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来」(约十二:24)。死是受苦的最高峰。历代众圣徒都甘心为主受苦,甚至生命也甘心为主豁出去(启十二:11),他们因此胜了又胜,真配得主荣耀的冠冕。

 

 F因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为祂受苦。(腓一:29

 

 

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