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人生好像旅程，我們好像一個要往某一座城去的旅客。我們所走的道路，就決定我們將來要到達那一座城。在我們人生的過程中，只有兩條路可以給我們選擇。每條路的末端都有一座城，一座叫作‘死亡城’，另一座叫作‘生命城’，這兩座城都是永遠的。
世界上，所有的男女老幼都要往這兩座城中的一座去。讓我們把這兩座城描述一下：
‘生命城’裏面沒有罪惡、死亡、也沒有戰爭，是一個光明、純潔、榮耀的地方。而且充滿了快樂。城裏有永遠的喜樂與平安。這城的名稱就是天堂。在天堂裏，‘神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了’。（啟示錄二十一章四節）。注一
‘死亡城’是一個可怕的地方，我們很難把它講述出來，裏面常滿了流淚與憂愁和永不止息的痛苦與永遠的黑暗，在這裏並沒有神，這城的名稱就是地獄。
（注一）在這小冊子中凡有（括弧）的標誌，是表明聖經的章節，聖經是由六十六卷書組成的，這些書是神為人寫下的言語，上面的記號是在聖經中之一卷（啟示錄）二十一章四節錄出來的。
這兩座城是為全世界的人而設立的，每一個人死後都要到其中一座城去過那永遠的日子，你要往哪一座城去呢？當你離開這世界後，你要進入哪一座城呢？你要到甚麼地方去過你的永世呢？
為甚麼有生死城的分別？
有一位全能永生公義聖潔的 神創造了天地萬物，他創造了整個宇宙，世界和我們人類，他賜給我們有肉身的生命，也賜給我們有屬靈的生命（永遠的生命），這一位全能的神也是一位滿有愛心的神，他愛這個世界，他愛這世界上每一位男女老幼。他願意所有的人離開這世界後都和他一同在‘生命城’中，他不願意有一個人進入‘死亡城’。
當我們看一個人時，只能看見他的外貌，但神看人，他卻看透這人的內心。 也看透了世界上每一個人的內心。神曾經這樣說及人的心：‘人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？’（耶利米書十七章九節）。‘因為從裏面，就是從人心裏，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗瀆、驕傲、狂妄。’（馬可福音七章二十一、二十二節）。上面的每一件事都是罪。罪就是作出神所不要我們作的事，一切反抗神的旨意之行動、言語、或思想都是罪。
神看透了每一個人心後，他便說：‘世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。’（羅馬書三章二十三節）。神很清楚地說明這世上無論男女老幼都犯了罪，他們作了神所不要他們作的事。破壞了神的律法。
神說：這種破壞律法的行動，就是罪惡，在每一個人死後必定要受審判。‘按着定命，人人都有一死，死後且有審判。’（希伯來書九章二十七節）。神說世人都有罪，他們都在那條通往死亡城的路上走。
神怎樣審判罪惡呢？破壞了神的律法要受甚麼刑罰呢？神對罪惡之審判和刑罰就是靈魂的永死。靈魂永死的意思就是永遠與神隔絕，也就是永遠在地獄中過活。因為神說：‘罪的工價乃是死。’‘惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒着硫磺的火湖裏，這是第二次的死。’（羅馬書六章二十三節，啟示錄二十一章八節）。
神既然這樣說，世人都犯了罪，要往地獄中永遠受苦，這雖是很難聽的判詞，但我們必須記得，
神的話都是真實的。
由於這有罪的心，以至每個人不能除去自己罪惡的污穢，也不能渡過那深淵跑回那引進生命城的道路。因為人的心中若有罪惡是不能進入生命城的，人都是走錯了路，神說：‘凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城。’（啟示錄二十一章二十七節）。有甚麼脫離的方法嗎？
有的，有一個方法可以使人離開那通往死亡城的路而踏上通往生命城的路去，但無論何人想要踏上這條通往天堂的路，他的罪必須要除去，他的心必須要得着潔淨。他不能靠着自己作這些事，人不能作甚麼來除去他心中罪惡的污穢，不論他怎樣多行善事，廣結善緣，都不能令他的罪除去，更不能使他進入天堂，人無論作甚麼善事，都不能叫他越過這兩條路中間的深淵。
這裏有一個脫離的方法：
是的，有一個方法可以越過這深淵，可以除去你的罪惡和你當受的刑罰。也能使你接受永遠的生命，且能使你達到往天堂的路，就是那通往‘生命城’的路。
這個方法是神自己的兒子降世，成為一個完全的人，這人名叫耶穌基督，他曾為你的罪而死。神所以預備了這方法，是因為他愛我們人類，他的愛臨及我們每一個人身上，他的愛是偉大的，是永不止息的。神不願意有一個人在地獄中永遠滅亡。‘因為神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌基督）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。’（約翰福音三章十六節）。
神曾宣告說，每一個人都要因自己所犯的罪而付出贖價，但這贖價太大了，這是血的贖價，沒有一個人能付得起，所以沒有一個人能除去他的罪，使他轉回到永生的道路上。於是耶穌基督，他是神的兒子，便為我們付出這贖價。這贖價就是他自己的生命。
主耶穌基督是神本體在這世上的代表，他是神藉着人身向我們顯現。約在一千九百六十多年前（注二），他來到這世界，過着一個完全無罪，像神一般聖潔的生活。他的言語中帶着神的大能，他就是神，當他在這世間時，行了許多神跡，醫治了許多病人，曾使成千累萬的瞎子、聾子、瘸子及患有各樣疾病的人得以痊癒，甚至使死人從死裏復活。
但主耶穌到世上來的目的並不是單單醫治病人和顯出神的大能，他更要表現神的慈愛，所以他要為全世界人類的罪而死，獻上他的生命作為全人類犯罪的贖價。他讓人把他釘在一個木製的十字架上，以至於死。他願意把全人類從古到今所犯的一切罪都歸在他身上。他降世是要除去我們每一個人的罪，使我們成為神的兒女，使我們永遠與他同在天堂裏。聖經說：‘因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前，按着肉體說他被治死，按着靈性說他復活了。’‘他被掛在木頭（十字架）上，親身擔當了我們的罪。’‘惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。’（彼得前書三章十八節，二章二十四節，羅馬書五章八節）。
（注二）世界各國所用的西元是紀念主耶穌降生的時代，正如西元一九六七年的意思，就是主耶穌降生後一千九百六十七年。
為了證實主耶穌的確是神，而且證實他有權能完全除去人類的罪惡及刑罰，主耶穌從死裏復活了，雖然他的墳墓被官長用封條嚴密封上，還有很多飽受訓練的精兵輪班看守，但主耶穌不受這一切的攔阻，他帶着榮耀的大能從死裏復活了。正如他曾對門徒應許說過：他必定從死裏復活。‘基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說，第三天復活了。’（哥林多前書十五章三節），這就是神對全世界人類所宣佈的‘好消息—福音’，這些論到主耶穌的真理，是神要你知道及相信的，如果你知道又相信這些事，你就得着永遠的生命，神即把你安放在通往天堂的道路上。
主耶穌是唯一的橋樑，他除去我們的罪，使我們越過那相隔着永生與永死的深淵，從引進地獄的路轉回引進天堂的路，主耶穌就是那唯一的橋樑，要是你知道以後，立刻相信，你的罪就得着赦免，而且得着永遠的生命。
工作已經完畢，罪惡的贖價已經付出，你不用再作甚麼了，你不用再付出甚麼贖價了，你現在所要做的，就是接受主耶穌為你在十字架上擔當你的罪而成就的功勞。你當向神承認你是有罪的，你當告訴他，你願意從罪惡中轉回，並信靠主耶穌赦免你的罪，救你脫離罪惡與刑罰。就在你這樣祈求的那一分鐘，你的罪就永遠被主耶穌的寶血塗抹乾淨，如果你肯求主耶穌赦免你，‘……你的罪雖像朱紅，必變成雪白，雖紅如丹顏，必白如羊毛。’（以賽亞書一章十八節）。就在你求告主耶穌的那一分鐘，他便赦免你的罪，洗淨你的內心。主耶穌立刻帶你渡過那深淵，給你有永遠的生命，你不再在通往死亡城的道路上走，而是在通往生命城的道路中行。這永生的禮物是完全免費的，你不能用任何方式賺取‘永生’，但你可以接受它如同接受一件禮物，只要你告訴主耶穌說，你願意轉離你的罪惡，並相信他曾為你的罪而死。‘你們得救是本乎恩，也因着信，這並不是出於自己，乃是神所賜的，也不是出於行為，免得有人自誇。’（以弗所書二章八、九節）。
你當怎樣行呢？
在這本小冊子中，你已經讀過關於神愛你的好消息，以及基督如何為你付出贖價，第二步便要你自己去行了，你願意在今天接受神的愛，信靠主耶穌為你的罪而死嗎？這裏有一些應許，是主耶穌親口說過，永不落空。‘我實實在在的告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。’‘但記這些事，是要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他就可以因他的名得生命。’（約翰福音五章二十四節，二十章三十一節）。
從上面幾頁中，你已經知道神的愛及他為你預備的救恩，只要你肯相信（全心信靠）耶穌基督，你就得着永生，從今以後不再在通往地獄的路上走，而是在通往天堂的路中行，你不會再受審判，因你已經離開永死進入永生。這永生並不是在你肉身死後才開始的，就在你信靠耶穌基督的時候，這永生便開始了。在你肉身死亡之後，這永生仍然繼續永不止息，這是神自己的應許，‘信子的人有永生，不信子的人得不着永生，
神的震怒常在他身上。’（約翰福音三章三十六節）。
這裏有一個真的事實：有一個青年人名叫樂文，他共有十一位兄弟姊妹，他的父親是一個醉酒和不法的人，所以樂文也跟着他父親一樣去喝酒，而且偷竊；並隨着自己所喜好的去行。
有一個晚上，一個老年人向他講及耶穌基督，他起初打算把那個老人作弄一番，然後溜之大吉，他早已決定不聽任何有關宗教的事，但因着好奇心的驅使，他便一直聽下去。那老人向他所講的，正如你在上面所讀的內容一樣，然後問他說：‘你願意接受耶穌基督做你的救主，使你的罪得以完全赦免嗎？’就在那時候，樂文的心便被感化了，他說：‘我願意’。於是那老人說：‘好啦，你現在低頭求主耶穌赦免你的罪吧。’樂文便依照他的話去行，信靠耶穌基督作他的救主，他的罪即時得着赦免，他立刻得了一個新的心，他接受了永生，成為一個新人。樂文後來對人述說他當時的感覺，好像有人把他背上的重擔除去一般。樂文有生以來，在他心中第一次有這真正的平安與喜樂。感謝神，因為他的罪已得着赦免，他的心已得着潔淨，正如神曾應許說過：‘若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了’。（哥林多後書五章十七節）。
於是樂文開始祈禱和讀聖經時，感謝讚美神。以後，又向他的朋友及家人見證主耶穌在他身上做了何等大的事，他就是現在美國青年歸主籃球隊的教練—柯樂文先生，如今他的母親和他六位兄弟姊妹已經信靠了耶穌基督，他們也同他一樣得着永生，等他們的肉身離開這世界之後，他們都要在天堂永遠歡聚。‘因為神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，凡得永生。’（約翰福音三章十六節）。
神的應許是真實的，
基督已經為你捨命，
信或不信是在乎你了！
你在哪一條路上呢？
你要在哪一座城過你永遠的日子呢？
神白白的恩賜等候你接受。
你相信你有罪，並需要你的罪得赦免嗎？
是□ 否□
你相信耶穌基督是神的兒子，曾為你的罪而死，又已經從死裏復活嗎？
是□ 否□
你願意求耶穌基督赦免你的罪，並信靠他作你的救主嗎？
是□ 否□
現在你可以告訴主耶穌，你是有罪的，需要得着赦免，告訴他，你相信他是為你的罪而死的，求他赦免並潔淨你，他曾應許這樣做的人都得救，只要你願意求告他。‘凡求告主名的，就必得救。’‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’（羅馬書十章十三節，使徒行傳十章四十三節。）
如果你真心信靠耶穌基督作你的救主，就有永生，你的罪都得赦免，你便在通往生命城的路上行，你有沒有因他為你的罪受死，並賜給你永生而感謝他呢？如果你已經信靠他作你的救主，你現在就要感謝他拯救你。
如果你因讀這本小冊而信靠耶穌基督作你的救主，請你把姓名及日期寫在下面，作為你個人的紀錄，然後繼續讀這小冊。
姓名
日期：
F你當記得耶穌基督的應許：‘因為神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。’（約翰福音三章十六節）。
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