教會生活的幾個原則

讀經:

『他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。直等到我們在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。唯有用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸成長，在愛中建立自己。』（以弗所書四章十一至十六節。）

基督的身體要長成，不單是傳福音的問題，也是弟兄們受造就的問題。教會得著建立，一面是得救人數的加添，一面是得救了的人更好的受屬靈造就，一同活在神的救恩裏。從人的需要來看，得救是頂重要的問題，所以傳福音是頂急切的，從神的需要來看，人得救是重要的，得救的人受造就也是同等重要的，因為神要教會在質與量雙方面都要進到完滿的地步。所以我們不該就人所感覺的光是拼命的傳福音，而不管教會的成長。反過來說，只知道盡心的造就神的兒女，而忽略了傳福音，這也是不夠好的。『所以你們要去，使萬民作我的門徒，……凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。』（太二十八章十九至二十節。）主的話明明的告訴我們，要注意傳福音來增加教會的「量」，也要造就得救的人來提高教會的「質」。我們不要憑個人的感覺和個人的恩賜而偏重教會的「量」或是「質」的任何一面，兩面都要配合起來，才能使基督的身體得建立，也叫神的計劃得以完成。

教會在「質」這一方面的提高，不單是信徒和主中間要有好的交通生活，同時也要在教會生活上有操練。一般來說，神的兒女很忽略教會生活，多是以為信了主，有了個人的靈修生活，又參加了教會的一些聚會，（或者只是參加主日的聚會。）就算是很不錯了。因此許多人不知道教會生活，也不覺得需要教會生活，他們與教會的關係只是表現在聚裏，聚會一完，人就以馬上溜跑了。事實上，教會生活是不能忽略的，教會的生活給神兒女們深入的造就，又供應屬靈的保護，也彰顯神的豐富，叫神兒女們有切實的屬靈操練，使教會的「質」大大的提高。近這些年來，神在各處都興起青年學生的工作，許多青年的基督徒在學校的團契裏享受到肢體的生活，叫他們嘗到屬靈的甘甜與滿足。學校裏的肢體生活正是教會生活的縮影。他們在團契裏得著了他們在教會裏所得不到的，因此更加深了他們與教會脫節的程度。等到他們畢業離開了學校，團契的生活沒有了，教會的生活又從沒有建立起來，慢慢的就一個一個的失落了，冷淡了，只有很少數靈裏較強的才能繼續站住。這種光景正好給我們一個提醒。要注意建立教會生活，要帶領神的兒女們活在教會中。這是主的心意，也是我們屬靈上的需要，不要讓教會生活繼續成為我們屬靈上的缺欠。

教會生活不是抽象的，而是很具體，又很實際的。我們可以從幾個原則上去認識；認識了，就操練。所有信主的人都一同操練，就叫神的教會得著建立，我們自己也同得建立。

一、一同追求

教會是基督的身體，也是『神一切所充滿的』要充滿的器皿。（弗三章十九節。）就是說，神要藉著教會來彰顯祂的榮耀。教會要彰顯神的榮耀，先要追求基督的成份在信的人身上加增，也就是信的人對基督——教會的頭——的認識要提高。保羅體貼了主的心，他說出了他向主的心意，『無論是生，是死，總叫基督在我身上照常顯大。』（腓一章二十節。）這種心意不該只是個人的，也該是全教會的。眾人都同有這樣的追求，基督的成份在個人身上增加了，在全教會也增加了，基督就顯大了。我們在追求上所該注意的，不是人自己的增大，而是基督的增大，以致神一切所充滿的充滿了教會。

認識基督是我們追求的方向，這個追求不是個人能達到的。神也給我們看見，『使基督因信住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所所充滿的充滿你們。』（弗三章十七至十九節。）這叫我們明白，離開了與眾聖徒一起追求的事實，我們對基督的認識的加增是有限度的。無限量的神將祂的豐富分賜給神的兒女，這人領受一點，那人領受一點，各人所領受的都不是完全一樣，但是將各人所領受的集合起來，就把神的豐富顯明了，也把神的完全認識過來了。

1、聚會生活

聚會是教會生活的一個內容，使神的兒女們能以一同追求，沒有一個對聚會疏懶的人能在基督裏長進。在聚會裏聽道叫我們多認識主，在聚會裏參加事奉叫我們的生命得著操練，也在事奉的時候經歷主的供應和信實。只參加聽道的聚會，或在聚會裏只要聽道的基督徒，他們在聚會生活上存著一個大漏洞。聚會不是為著應付主，也不是為了應付人，更不是要應付自己的良心，聚會是教會生活的一環，使我們能與眾聖徒一同明白神豐盛的恩眷，我們該把聚會（包括聽道和事奉）這件事操練到一個地步，成為我們的生活中不可缺的內容。

2、交通生活

在一同追求的路上，不單有聚會生活，還要加上交通生活。聚會是先有安排，交通卻隨時都可以。神的兒女該彼此常有交通，在交通中彼此造就，一同禱告。交通不一定要很大的規模，三幾個弟兄在一起就可以交通，或是一同唱唱詩歌，或是談論屬靈的領受；或是交通出個人裏面的光景，或是一同俯伏等候前面的道路，很自由釋放的生活在一起。在聚會以外有交通的生活是十分需要的，不要讓俗事佔盡我們的時間，也不要讓空下來的時間無無聊聊的打發掉，求主給我們裏面有催促，願意和別的肢體有交通，在交通的生活中彼此建立。

二、一同事奉

教會生活也可以說是事奉神的生活，神的兒女在一起，就引出事奉神的需要。事奉不是少數人的事，而是全教會的事，或者說是每一個蒙恩得救的人的事，教會長進得好或是不好，就看神的兒女把自己擺進事奉的光景是怎樣。擺進事奉的人多，教會就蒙福；擺進事奉的人少，教會就冷淡退後。神把幾種造就教會的恩賜——使徒，先知，傳福音的，牧師和教師——賜給教會，目的就是要叫神的眾兒女各站自己的崗位去事奉主，建立基督的身體。（參弗四章九至十二節。）

1、建造靈宮的活石

神給我們看見，祂把教會譬喻為靈宮，我們信主的人就是建造靈宮的材料——活石。『你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。』（彼前二章五節。）這引出事奉的問題。我們是建造的材料，每一件材料都有它的固定位置，每一件材料都安放在準確的位置上，它就能在那位置上發揮它的效用。反過來說，一些材料不放在該放的地方，那裏就有漏洞，那裏就有缺欠。比方說建一堵牆，欠了幾塊磚，那牆還是可以馬虎的建起來，但是裏面有空洞，不完整，也許等到有一天，這堵牆漏水了，甚至是塌下來，就因為缺一些磚的緣故，神把我們招聚來，都給我們有合宜的位置，要我們站在那位置上發揮我們的效用，這個位置就是我們事奉的崗位。我們要看見，若不與眾聖徒一同事奉，就叫教會的建造工作有缺欠，有漏洞，我們是活石，我們不能離開我們該事奉的位置。

2、正常工作

賽跑開始的時候，每個參加比賽的運動員都必須各就各位，並且還要按規定的跑道跑。我們在教會中一同事奉也該如此，各人站好各人的事奉位置，沒有一個人沒有事奉。位置站好了，就按著各人的效用來作工。『凡事長進，連於元首基督，全身靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長。』（弗四章十五至十六節。）各人照著自己所該作的和所能作的一同來作，沒有一個人不作工的。『彼此相助』的另一個譯法還有『正常工作』的意思。每一個神的兒女所得的恩賜不一樣，每一種恩賜所顯出的功用也不一樣，各種恩賜都正常的顯出功用來，神的教會就得著建立。不要輕看自己所得的恩賜，以為太小就不參加事奉。螺絲釘雖小，但是缺欠一枚螺絲釘，就叫一部汽車開不動。恩賜大就多作一點，恩賜小就少作一點，每一個神的兒女都正常使用自己的恩賜，教會的生活就活潑而豐富，基督的身體也就漸漸增長。

說到要好好的運用恩賜，我們就得先好好追求生命的長進。因為活在肉體轄制下的人，恩賜的運用就會出岔的，不是闖過了自己所有的恩賜的範圍，搶奪了別人的事奉，就是要藉著「事奉」來顯自己為大。要記得，教會的事奉不是少數人包辦下來的，而是眾人一起來服事主。所以在教會中學習事奉的人，不要像世人一樣爭高位，而要實實在在的完成事奉。

三、一同獻上

以色列人在曠野建造會幕的歷史，正好表明教會生活的光景。會幕的建成是根據眾百姓的一同獻上，（參出三十五章二十至二十九節，三十六章二至六節。）他們在獻上的事上，一直向著耶和華來獻上，自己獻上，別人也獻上，大家都一心一意的為神獻上，只要是神所要的，就毫不保留的獻上。我們在教會生活中也該這樣，大家一同學習照著神所要的獻上，與眾人一同獻上。

1、不要輕看或嫉妒弟兄

沒有一個人能完全供應主的需要，神也藉著教會的生活來讓我們認識，只有弟兄們同心連起來，互相配搭，才顯出神在供應上豐富的預備。『但如今神隨自己的意思，把肢體俱各安排在身上了。若都是一個肢體，身子在那裏呢？但如今肢體是多的，身子卻是一個。眼不能對手說，我用不著你。頭也不能對腳說，我用不著你。不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。』（林前十二章十八至二十二節。）神讓我們看見不該擠開弟兄，在一同獻上的功課上，我們不能沒有弟兄。弟兄所獻上的也許不多，但他所獻的正好補上你要獻卻獻不來的。神在教會生活中要我們懂得活在弟兄中，與弟兄一同獻上主所悅納的，才能顯出神所要的完全來。祂叫我們學習不輕看弟兄中最小的一個，也不要嫉妒弟兄，要讓我們領會，不能好好的與弟兄們活在主面前，教會生活便活不來。

2、獻上自己所有的

神讓我們學習一同獻上，為要叫我們好好的活在肢體的配搭中來成就神的心意。神把各樣東西託付給我們，祂就要我們按我們所有的獻上。比方說，一個弟兄受主差遣去作福音開荒的工作，他缺少旅費和生活的需用，而你卻是富餘的，你就把弟兄的需要獻上給主，弟兄就出去了。弟兄在主面前獻上的是人，你在主面前獻上的是財物，但在這福音開荒工作上，你與弟兄是一同獻上去，完成了神的計劃。又比方說，有姊妹落在悲痛裏，你把你的同情獻上給主，主使用你叫姊妹受安慰，就叫全教會因姊妹得安慰也得了安慰。我們學習一同獻上自己所有的，就使教會充充足足的充滿了神榮耀的豐富。

四、一同擔當

教會生活中最叫人受安慰的，就是神要我們學習與肢體一同擔當各樣的事，顯出我們實在是在身子上各自作肢體。『但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體。免得身上分門別類。總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦，所有的肢體一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你們就是基督的身體，並且各自作肢體。』（林前十二章二十四至二十七節。）這是一個生命的功課。神把肢體的感覺和感情放在我們裏面，叫我們感覺肢體所感覺的，手指是身體的一部，但是手指受傷了，不光是手指在疼，全身也覺得不舒服。餓了就要吃東西，吃飽了，不光是胃覺得滿意，連全人都有了力氣與精神。神就在教會生活中造就我們作這個身體的見證。

弟兄有難處，眾人就在禱告中卸下他的重擔，也在實際上給他合宜的幫助。弟兄有軟弱，我們就在主裏面有勸勉，也彼此勸勉。我們就是在教會中學習把弟兄的事看作是自己的事，各人都把自己向弟兄敞開，各人都學習擔當弟兄的難處。『你們各人的重擔要互相擔當。』（加六章二節。）不單學習擔當弟兄的重擔，也學習讓弟兄們擔當自己的重擔，這樣子來享受肢體是主所願意在祂兒女們中間看到的，這樣就顯明了基督身體的見證。當日馬其頓的眾教會供應猶太地的教會的缺乏，（參林後八章一至四節。）是一件十分美的事，也是教會的見證。弟兄與弟兄之間，各處的教會彼此之間，都在神面前學習「一同擔當」的功課，神的榮耀就要充滿在教會裏，教會生活就見證了教會是基督的身體。

神藉著教會生活來破碎人的自己，對付人的肉體。人不肯受對付，他一定是活在自己的小天地，而不能擺進教會生活裏。在新天新地裏，教會成了新耶撒冷。（啟二十一章全章。）那時，教會充滿了神的豐富與榮耀，與神完全的聯合。『城內的街道是精金，好像明透的玻璃。……那城內又不用日月光照，因有神的榮耀光照。又有羔羊為城的燈。列國要在城的光裏行走，地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。……人必將列國的榮耀歸與那城。』（二十一至二十六節。）這一個大改變，是因著教會接受了神的造就與潔淨，除掉了肉體的摻雜，增添了神的成份。教會生活就是教會受造就與得潔淨的過程中的重要內容。求主幫助我們看見教會生活，也活進教會去，因為神要把教會潔淨，『作個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等的病，乃是聖潔沒有瑕疵的』（弗五章二十七節。）獻給基督作新婦。

Website Maintained by
Dr. Y.P. Chan Evangelistic Foundation