轉-人生與永生

失 落 的 一 代

失 落 的 一 代

廿一世紀，人類知識凌駕於有史以來知識累積的總和。其表現在科技文明則更達於登峯造極之境，不能不慨乎歎為知識爆炸的時代。不幸生於這一代的許多知識青年，卻自認為是失落的一代！迷失在現代生活中，於是聲嘶力竭高喊尋求存在的意義，絞盡腦汁想尋回失去的自我。

在失落與迷失的雙重打擊下，傳統被撕毀，權力成為難逃攻擊的厄運，固有道德已瀕臨於毀滅邊緣，君不見“嬉皮”之風所向披靡，到處可見長髮披肩不分男女的青年，美其名謂歸真返璞，實則乃是迷失到了瘋狂的地步！我們必須要亮光來照耀免得永遠迷失，須要一種力量讓我們攀扶，否則將長久失落！

聖經中耶穌基督曾經作了三個比喻：迷失的羊，失落的錢及落魄的浪子。羊因為掙脫了牧人的照顧才淪於迷失的慘境；錢因失落就不在人的手中而失去使用的價值，等於失去存在的意義。那浪子則因為離棄慈父的懷抱放蕩享樂，終於淪為乞丐，想與豬同吃豆莢都不可得。迷失的羊，失落的錢和放蕩的浪子，不正是現代人的生活寫照嗎？為了追求更高的物質享受，使人淪為機器，迷失在情慾的汪洋。登陸月球，探測海洋，人類以為可以勝天。人類需要征服自然，也掙脫了數千年來對神的依靠，孤獨的汰袱着知識的包袱，自我走上渺茫的前途。

環顧現代人的生活，便會發現悲哀是我們親手締造的。當我們離棄上帝的時候，自然就迷失了。如同羊離了牧人走迷路，像浪子掙脫父親的關懷，變得落魄而沒有安全感。就如一枚滾落於房角的錢。在茫茫人海中，生命有甚麼意義？工作、睡覺、吃飯、結婚、生育、如此這般與禽獸何異？人賴憑甚麼自稱萬物之靈？所幸浪子在潦倒落魄之餘，能幡然醒悟，知道自己“得罪了天”毅然悔改，歸回父親的懷抱，從此不再迷失。

聖經說：“一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜”。失落的一代。不要再迷失了，悔改罷！信靠上帝才能活得有意義。

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廿一世纪，人类知识凌驾于有史以来知识累积的总和。其表现在科技文明则更达于登峯造极之境，不能不慨乎叹为知识爆炸的时代。不幸生于这一代的许多知识青年，却自认为是失落的一代！迷失在现代生活中，于是声嘶力竭高喊寻求存在的意义，绞尽脑汁想寻回失去的自我。

在失落与迷失的双重打击下，传统被撕毁，权力成为难逃攻击的厄运，固有道德已濒临于毁灭边缘，君不见“嬉皮”之风所向披靡，到处可见长发披肩不分男女的青年，美其名谓归真返璞，实则乃是迷失到了疯狂的地步！我们必须要亮光来照耀免得永远迷失，须要一种力量让我们攀扶，否则将长久失落！

圣经中耶稣基督曾经作了三个比喻：迷失的羊，失落的钱及落魄的浪子。羊因为挣脱了牧人的照顾才沦于迷失的惨境；钱因失落就不在人的手中而失去使用的价值，等于失去存在的意义。那浪子则因为离弃慈父的怀抱放荡享乐，终于沦为乞丐，想与猪同吃豆荚都不可得。迷失的羊，失落的钱和放荡的浪子，不正是现代人的生活写照吗？为了追求更高的物质享受，使人沦为机器，迷失在情欲的汪洋。登陆月球，探测海洋，人类以为可以胜天。人类需要征服自然，也挣脱了数千年来对神的依靠，孤独的汰袱着知识的包袱，自我走上渺茫的前途。

环顾现代人的生活，便会发现悲哀是我们亲手缔造的。当我们离弃上帝的时候，自然就迷失了。如同羊离了牧人走迷路，像浪子挣脱父亲的关怀，变得落魄而没有安全感。就如一枚滚落于房角的钱。在茫茫人海中，生命有甚么意义？工作、睡觉、吃饭、结婚、生育、如此这般与禽兽何异？人赖凭甚么自称万物之灵？所幸浪子在潦倒落魄之余，能幡然醒悟，知道自己“得罪了天”毅然悔改，归回父亲的怀抱，从此不再迷失。

圣经说：“一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜”。失落的一代。不要再迷失了，悔改罢！信靠上帝才能活得有意义。

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