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如 此 人 生 桑安柱 请许可我介绍人类历史上一首最古的诗,它比荷马(Homer)的史诗更早。虽然写在三千余年以前,还是一样的亲切新鲜: 主阿, 你世世代代,作我们的居所! 诸山未曾生出, 地与世界,你未曾造成。 ——从亘古到永远, 你是神! 你使人归于尘土, 说:「你们世人要归回!」 在你看来: 千年如已过的昨日, 又如夜间的一更! 你叫 他们如水冲去! 他们如睡一觉! 早晨,他们如生长的草: 早晨发芽生长, 晚上割下枯干! 我们 因你的怒气而消灭! 因你的忿怒而惊惶! 你 将我们的罪孽,摆在你面前; 将我们的隐恶,摆在你面光之中! 我们 经过的日子, 都在你震怒之下! 我们 度尽的年岁, 好像一声叹息, 我们 一生的年日是七十岁; 若是强壮,可到八十岁—— 但其中所矜夸的, 不过是 劳苦愁烦! 转眼成空! 我们 便如飞而去! ━摩西。 上诗仅录其半,全篇参看旧约圣经,诗篇第九十篇。当这位诗人走到人生旅途最后一站时,感怀身世,回首当年,觉得光阴过得真快。他把人生与永恒的神,作一个对比,更显得渺小有限。唐人有语:「前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泪下!」这也是对人生的一种伤感!有人由景物联想到人事;「去年今日此门中。人面桃花相映红;人面不知何处去?桃花依旧笑春风。」真的,人生太虚幻了! 摩西觉得人在世上,都是客旅,都要「归回」,没有人能抗拒这最后的命运;因而想到归回神那里,才是永远的归宿。他继续发表对人生的印象:不仅是短促虚空,并且是愁苦叹息,惊惶不宁!现在我们再看一看,人生普遍的光景。在摩西之后的三千余年,似乎甚么都不同了。我们有现在化的科学设备;一般人的智识比从前不知道要高多少倍;许多增进人类幸福舒适的新发明,层出不穷——虽然如此,请问:人生是满意呢还是苦闷?人生是快乐呢还是痛苦?到底人生一般的情形怎样?我想阅世愈深,大家愈觉人生之虚幻。日光之下,凡事尽都虚空;人生充满了矛盾叹息,劳苦纷争,老年人呻吟叹息!青年人也是烦燥不安!大家有说不出的一种苦闷,抓住人心。人活得愈久,愈觉得乏味无聊。 曾经有人问一位大学生:「你为何这样用功?」 「不用功,怎能毕业?」他同答说。 但那人又问:「毕业以后,要怎样呢?」 「毕业时可戴方帽子,人生得意事,岂非:『洞房花烛夜,金榜题名时』?」 那人非常啰唆,他又问: 「戴了方帽子,以后怎样呢?」 「当然是结婚,也许有了子女,教育他们。」 「以后又怎样呢?」 、 「当然是我老了。」 「老了怎样呢?」 「当然会死!」 「死了以后怎样呢?」 他就愕然不知所对!这个大学生的人生观,被几个「怎样」问得就没有了;可见一般人的人生是何等缺乏中心! 某心理学家研究诗人的心理,在18072行新体诗中找到4669个惊叹号(!) 在一个上几何科(Geometry)的课室,我曾发见一首打油诗:「人生在世有几何?何必苦苦学几何!学了几何能几何?不学几何又几何?」这是青年学生,内心苦闷的写真! 有人去医院诊病,医生对他说:「你没有甚么病,无须服药,如精神上沉闷消极。不妨去到xx大戏院,去看x丑角的滑稽。保你笑逐颜开。」那人听了这话,在绝望中,眼角红起来了,他含泪而出。原来他就是xx大戏院的那丑角。照样许多跳舞场中,「蓬拆!拆!」的舞女,虽然装扮得花枝招展,难道她们快乐吗?许多人汗流满面,为生活挣扎,劳苦叹息!如花似玉的女人,不久即鸡颜鹤发!人生能有几何,岂非空虚彷徨! 再者,人生是面对一个不能逃避的悲剧!人人不是走向生,而是向着死;多活一天,就更接近死!死,这个人生最大的威胁:它不懂人情,不讲面子;你向它贿赂,它不爱金钱。你向它哭泣,它是聋子,它是凶恶的刽子手,它要抓住你时,就一把拉着你向阴间的死亡走去!一只羊死了,它的毛可出卖,皮亦有用,肉也可吃;如果人死了,毫无用处,人人见了,都要退避三舍! 请问你对人生,感觉怎样?你的人生,有否前途?有否目标?活前怎样?死后怎样?你活着是为甚么?你的人生,有甚么意义?也许有人说:『为人,何必要如此认真?做人,就是不可分析得太细;想得这么多,当然做人就无谓了!「做人,做人,」就在不去想它,得过且过,糊里胡涂的做下去就是了!』——咳!。这是胡涂主义的人生观!这是自杀的政策! 总之:人生一般的光景,实在是空虚乏味,劳苦愁烦。但是耶稣说:「我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。」这岂不是值得人人注意的一个喜讯? 也许有人想。为甚么耶稣不说,「我来了,是要叫人得金条美钞,或者名誉地位:却说,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。」不错,金条、美钞、名利、地位,固然是好,固然要紧,但得着以后,未必是福,未必使人生愉快满足。但相信耶稣就能解决人最迫切的问题。祂所说的,是针对着人生最大的需要—因为祂说,祂要赐给信祂的人,一个丰盛的生命。自古迄今,无数信徒。从经验里,都证实了这句话。凡真信耶稣,接受祂名的人,他们的人生,都得丰满,精神有了寄托,不再过无聊乏味的生活。有人信「人生如泡影」,所以就走了消极幻灭的途径,但耶稣却使人生因祂而充实,信之者不至灭亡,反得永生,对于今生来世,都有把握:所以这两种人生,是大有差别的,是高低悬殊的。请问你对人生,预备有怎样的一个抉择? |