愛—幸福家庭的基石 / 爱—幸福家庭的基石

 

 

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-上帝創立的婚姻

 

 

愛—幸福家庭的基石

爱—幸福家庭的基石

 

個家庭有了健康,有了知識,有了財富,還要加上愛,才能成為一個幸福的家庭。愛是幸福的基石,沒有愛,任憑多有財富,多有名聲權勢,都沒有幸福可言。

 

路得記是聖經裏面薄薄的一卷,記載一個苦難的家庭。在這個家庭裏面有夫婦、父子、兄弟、婆媳。而其中最突出的乃是同甘共苦的夫婦的愛,真摯的婆媳的愛;因着愛,他們能夠多經憂患,仍然發揮光與熱,使這個破碎的家庭,重新被建立,成為一個蒙福的家。

 

夫婦的愛

 

路得記裏面記載三對夫婦﹕一對是以利米勒與拿俄米,一對是瑪倫與俄珥巴,一對是基連與路得。瑪倫與基連及他們的妻子夫婦間的事,聖經沒有提及;以利米勒與拿俄米,聖經裏面雖然着墨不多,卻十分清楚地閃爍着夫婦同甘共苦的愛。

 

當以利米勒時,全國遭遇飢荒,赤地千里,無以為生。以利米勒夫婦細細商量,決定移居國外,直等到災難過去再作歸計。因此帶着兩個稚子,迢迢長途,從伯利恆到摩押地去。那時候的交通工具並不方便,不知道以利米勒是駕着牛車,把家中細軟,加上殘舊的傢俱,還有兩個稚子,跟着逃難行列,向着茫茫的異鄉前去;還是沒有牛車,衹把細軟收拾,肩挑背負,拖着蹣跚的腳步,向着遙遠的前方行進。無論怎樣,當他們鎖上多年祖遺的老屋,噙着眼淚向着鄰居說沙龍再見,逃難人的心情不但是沉重而且是痛苦,這時候支持這個殘破的家,衹有同甘共苦的夫妻的愛,為着求生存,他們手扶手,心連心,面向苦難不回頭。

 

有人說﹕夫妻真正的愛,不是每一天坐着,面對面,喃呢着卿卿我我;而是兩個人有共同的目標,為着實現共同的理想而一齊奮鬥。飢荒沒有把以利米勒夫妻壓倒,他們曉行夜宿,走過那草枯水涸、沙塵滾滾的曠野,直到那無親無戚的摩押地(以色列人不准與摩押人婚嫁)從新起頭。

 

他們不心灰,不氣餒,在那異國的地方,互相支持,彼此鼓勵。不怕窮,不怨命,把田地一寸寸翻耕,把屋瓦一片片蓋搭,一月又一月,一年復一年,終把苦難的家重新建立起來;患難見真情,以利米勒夫婦苦盡甘來,說不盡滿懷安慰。

 

誰想到一波未平,一波又起,以利米勒竟然積勞成疾,藥石罔效,一命歸天。拿俄米中途折翼,流落異鄉,內心的痛苦,可想而知。可是,拿俄米以愛丈夫的心愛家庭,鐵肩挑道義,以撫育兒子為己任,矢志把破碎的家庭建立起來,才歡喜瑪倫與基連相繼成家立室。想不到噩運臨頭,疫癘為瘧,竟然短短時間,兄弟相繼死亡;這時候,一家六口衹剩三個寡婦,命途多舛,誰不肝腸寸斷?

 

婆媳的愛

 

拿俄米為着一切遭遇,思前想後,都因離棄上帝,自應許的聖地,到外邦的摩押,被上帝管教。「再回頭已百年身」,但不回頭豈不是永遠沉淪?她再三考慮,還是趕早回故鄉。拿俄米把決定告訴兩個媳婦,吩咐她們各自另尋出路。她們聽見,失去丈夫又要失去婆婆,怎生忍得。三個人抱在一起,哭哭啼啼。拿俄米拿定主意,把家中雜物可以賣的就賣,可以送的就送,收拾細軟回伯利恆。

 

回程之日,兩個媳婦依依不捨,直走到官大道。拿俄米停下來,說﹕「女兒阿!你們回去罷!我已經老邁殘年,我回去把骨頭埋葬家鄉,也可以贖回過去的罪愆。你們不要跟着我,各人回歸娘家罷!各人尋找出路。」俄珥巴、路得聽見放聲大哭,緊緊抱着拿俄米﹕「婆婆阿!我們捨不得你,多年來相依為命,我們怎能放下你,讓你一個人風燭餘年,承受孤苦?我們一定跟着你,服侍你。」拿俄米咽哽着說﹕「女兒阿!你們的孝心我知道,可是你們跟我沒有前途。你們需要丈夫,需要家庭,我這老骨頭,就算今晚生個兒子,你們怎能等他長大?你們的哭聲,使我心亂,倍加愁苦。為着前途,為着未來的日子,你們回去罷!」

 

說完,大家又是悲痛的哭着。俄珥巴說﹕「我們回去,我們怎捨得你一個人,孤單無助,怎樣度過你的暮年?」「女兒阿!上帝會憐憫我,回歸故鄉,我的親人會照顧我。你們回去罷!」俄珥巴想到前途,想到未來的日子,她覺得回去還是一條更有光明、更有希望的出路。俄珥巴站起來,拭着那哭得像兩粒苦桃的眼睛,問路得﹕「你呢?」路得說﹕「嫂嫂,你回去罷!」俄珥巴再一次擁抱着拿俄米,再一次大哭一場﹕「婆婆,珍重罷!」拿俄米給俄珥巴祝福﹕「願上帝祝福你,恩待你在新夫家中,快樂幸福。」俄珥巴難分難捨地啜泣着走向娘家路上去。拿俄米對小媳婦說﹕「女兒阿!你嫂嫂已經回去了,你也快些回去。」路得說﹕「婆婆,請你不要催着我,我已做好決定,你往哪裏去,我也往哪裏去;你在哪裏住,我也在哪裏住;你的國就是我的國,你的上帝就是我的上帝;你在哪裏死,我也在哪裏死,也葬在哪裏,除了死亡把我們隔絕,否則我永遠不與你相離。」

 

看路得的決心,拿俄米不再勸阻路得了。在路得記我們看見婆媳那種真摯的愛,真是叫人深深地受感動。拿俄米平日深愛媳婦,看她們有如自己親生的女兒,凡事照顧,凡事體貼。她丈夫死了,兒子死了,要回老鄉,照着她個人的需要,年紀老了,她實在需要年青人給她服侍,給她照顧。並且她這麼做,是合法的,媳婦是用聘金娶來的,是屬自己家中的一員,就算丈夫死了,沒有兒子,照着摩西的律法,衹要兄弟給她生子之後,她就有責任為夫家守寡。可是拿俄米不為自己打算,她想起媳婦還年輕,她們需要丈夫,需要家庭。所以她甘心放棄自己的權利,讓媳婦自由飛出去;當媳婦不肯飛出去,她還再三勸她們出去,不要為一時的情感,叫她們一生後悔。愛是不自私,愛是樂意犧牲自己,凡事為別人的利益打算。拿俄米就是這樣甘心犧牲自己,聽她勸媳婦各奔前途的話,一字一淚,令人不忍卒讀。

 

為甚麼我們家庭有許多傷心事?許多時候因為作婆婆的沒有愛心,把媳婦當作工人,不當作女兒。許多時候衹為自己的利益計算,一點不為媳婦的利益計算。有的作婆婆的還記住若干年前,自己受婆婆苦待,因此依樣畫葫蘆,照樣苦待媳婦,來洩出多年壓抑在心裏頭的忿恨。有的婆婆,看見兒子與媳婦太恩愛,內心嫉妒,覺得兒子被媳婦搶奪去了,因此妒火中燒,特別苦待媳婦,來滿足她的自私心。這些悲慘的事,許多時候還發生在基督徒的家中,在世人的眼光中,失去了見證。

 

我們回頭看路得,這個青年寡婦,她一樣有着真摯的愛,愛她婆婆。她想起婆婆年紀老邁了,有如風前的燭,她一生多經憂患,現在老來,無依無靠,老年的日子,誰來服侍她、照顧她?她捨不得婆婆獨自去承擔苦難。俄珥巴也捨不得拿俄米,可是當她想到丈夫,想到前途,想到未來的日子,她衹有歉然走自己的道路。路得卻不如此,雖然她需要為前途計劃,為未來的日子打算,但她看見那風霜滿面的婆婆,一生的日子把生命與愛澆灌在丈夫兒子身上,現在丈夫死了,兒子死了,衹剩下一顆破碎的心和粉碎的夢,她太可憐,更值得尊敬,因此路得甘心撇棄自己的前途,為着愛犧牲自我,向婆婆回饋。

 

路得與俄珥巴不同,她們都愛婆婆,都感激婆婆對她們的愛,可是一個為自己前途打算,一個為了愛犧牲個人的未來,她們衹好分道揚鑣,各奔前途。愛是不自私,甘心犧牲自己的利益。拿俄米因着愛,處處為媳婦着想,她獲得路得全心的愛。路得因着愛,她捨棄自我的利益,結果她獲得夢想不到的祝福。在歷史上,她是一個最有福的外邦女人—她作了大衛王的曾祖母。路得記給我們看見一個幸福的家庭與犧牲的愛不能分割。基督徒阿!我們的家庭要向拿俄米和路得更多的學習。

作者:吳恩溥

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一个家庭有了健康,有了知识,有了财富,还要加上爱,才能成为一个幸福的家庭。爱是幸福的基石,没有爱,任凭多有财富,多有名声权势,都没有幸福可言。

 

路得记是圣经里面薄薄的一卷,记载一个苦难的家庭。在这个家庭里面有夫妇、父子、兄弟、婆媳。而其中最突出的乃是同甘共苦的夫妇的爱,真挚的婆媳的爱;因着爱,他们能够多经忧患,仍然发挥光与热,使这个破碎的家庭,重新被建立,成为一个蒙福的家。

 

夫妇的爱

 

路得记里面记载三对夫妇﹕一对是以利米勒与拿俄米,一对是玛伦与俄珥巴,一对是基连与路得。玛伦与基连及他们的妻子夫妇间的事,圣经没有提及;以利米勒与拿俄米,圣经里面虽然着墨不多,却十分清楚地闪烁着夫妇同甘共苦的爱。

 

当以利米勒时,全国遭遇饥荒,赤地千里,无以为生。以利米勒夫妇细细商量,决定移居国外,直等到灾难过去再作归计。因此带着两个稚子,迢迢长途,从伯利恒到摩押地去。那时候的交通工具并不方便,不知道以利米勒是驾着牛车,把家中细软,加上残旧的家具,还有两个稚子,跟着逃难行列,向着茫茫的异乡前去;还是没有牛车,只把细软收拾,肩挑背负,拖着蹒跚的脚步,向着遥远的前方行进。无论怎样,当他们锁上多年祖遗的老屋,噙着眼泪向着邻居说沙龙再见,逃难人的心情不但是沉重而且是痛苦,这时候支持这个残破的家,只有同甘共苦的夫妻的爱,为着求生存,他们手扶手,心连心,面向苦难不回头。

 

有人说﹕夫妻真正的爱,不是每一天坐着,面对面,喃呢着卿卿我我;而是两个人有共同的目标,为着实现共同的理想而一齐奋斗。饥荒没有把以利米勒夫妻压倒,他们晓行夜宿,走过那草枯水涸、沙尘滚滚的旷野,直到那无亲无戚的摩押地(以色列人不准与摩押人婚嫁)从新起头。

 

他们不心灰,不气馁,在那异国的地方,互相支持,彼此鼓励。不怕穷,不怨命,把田地一寸寸翻耕,把屋瓦一片片盖搭,一月又一月,一年复一年,终把苦难的家重新建立起来;患难见真情,以利米勒夫妇苦尽甘来,说不尽满怀安慰。

 

谁想到一波未平,一波又起,以利米勒竟然积劳成疾,药石罔效,一命归天。拿俄米中途折翼,流落异乡,内心的痛苦,可想而知。可是,拿俄米以爱丈夫的心爱家庭,铁肩挑道义,以抚育儿子为己任,矢志把破碎的家庭建立起来,才欢喜玛伦与基连相继成家立室。想不到噩运临头,疫疠为疟,竟然短短时间,兄弟相继死亡;这时候,一家六口只剩三个寡妇,命途多舛,谁不肝肠寸断?

 

婆媳的爱

 

拿俄米为着一切遭遇,思前想后,都因离弃上帝,自应许的圣地,到外邦的摩押,被上帝管教。「再回头已百年身」,但不回头岂不是永远沉沦?她再三考虑,还是赶早回故乡。拿俄米把决定告诉两个媳妇,吩咐她们各自另寻出路。她们听见,失去丈夫又要失去婆婆,怎生忍得。三个人抱在一起,哭哭啼啼。拿俄米拿定主意,把家中杂物可以卖的就卖,可以送的就送,收拾细软回伯利恒。

 

回程之日,两个媳妇依依不舍,直走到官大道。拿俄米停下来,说﹕「女儿阿!你们回去罢!我已经老迈残年,我回去把骨头埋葬家乡,也可以赎回过去的罪愆。你们不要跟着我,各人回归娘家罢!各人寻找出路。」俄珥巴、路得听见放声大哭,紧紧抱着拿俄米﹕「婆婆阿!我们舍不得你,多年来相依为命,我们怎能放下你,让你一个人风烛余年,承受孤苦?我们一定跟着你,服侍你。」拿俄米咽哽着说﹕「女儿阿!你们的孝心我知道,可是你们跟我没有前途。你们需要丈夫,需要家庭,我这老骨头,就算今晚生个儿子,你们怎能等他长大?你们的哭声,使我心乱,倍加愁苦。为着前途,为着未来的日子,你们回去罢!」

 

说完,大家又是悲痛的哭着。俄珥巴说﹕「我们回去,我们怎舍得你一个人,孤单无助,怎样度过你的暮年?」「女儿阿!上帝会怜悯我,回归故乡,我的亲人会照顾我。你们回去罢!」俄珥巴想到前途,想到未来的日子,她觉得回去还是一条更有光明、更有希望的出路。俄珥巴站起来,拭着那哭得像两粒苦桃的眼睛,问路得﹕「你呢?」路得说﹕「嫂嫂,你回去罢!」俄珥巴再一次拥抱着拿俄米,再一次大哭一场﹕「婆婆,珍重罢!」拿俄米给俄珥巴祝福﹕「愿上帝祝福你,恩待你在新夫家中,快乐幸福。」俄珥巴难分难舍地啜泣着走向娘家路上去。拿俄米对小媳妇说﹕「女儿阿!你嫂嫂已经回去了,你也快些回去。」路得说﹕「婆婆,请你不要催着我,我已做好决定,你往哪里去,我也往哪里去;你在哪里住,我也在哪里住;你的国就是我的国,你的上帝就是我的上帝;你在哪里死,我也在哪里死,也葬在哪里,除了死亡把我们隔绝,否则我永远不与你相离。」

 

看路得的决心,拿俄米不再劝阻路得了。在路得记我们看见婆媳那种真挚的爱,真是叫人深深地受感动。拿俄米平日深爱媳妇,看她们有如自己亲生的女儿,凡事照顾,凡事体贴。她丈夫死了,儿子死了,要回老乡,照着她个人的需要,年纪老了,她实在需要年青人给她服侍,给她照顾。并且她这么做,是合法的,媳妇是用聘金娶来的,是属自己家中的一员,就算丈夫死了,没有儿子,照着摩西的律法,只要兄弟给她生子之后,她就有责任为夫家守寡。可是拿俄米不为自己打算,她想起媳妇还年轻,她们需要丈夫,需要家庭。所以她甘心放弃自己的权利,让媳妇自由飞出去;当媳妇不肯飞出去,她还再三劝她们出去,不要为一时的情感,叫她们一生后悔。爱是不自私,爱是乐意牺牲自己,凡事为别人的利益打算。拿俄米就是这样甘心牺牲自己,听她劝媳妇各奔前途的话,一字一泪,令人不忍卒读。

 

为甚么我们家庭有许多伤心事?许多时候因为作婆婆的没有爱心,把媳妇当作工人,不当作女儿。许多时候只为自己的利益计算,一点不为媳妇的利益计算。有的作婆婆的还记住若干年前,自己受婆婆苦待,因此依样画葫芦,照样苦待媳妇,来泄出多年压抑在心里头的忿恨。有的婆婆,看见儿子与媳妇太恩爱,内心嫉妒,觉得儿子被媳妇抢夺去了,因此妒火中烧,特别苦待媳妇,来满足她的自私心。这些悲惨的事,许多时候还发生在基督徒的家中,在世人的眼光中,失去了见证。

 

我们回头看路得,这个青年寡妇,她一样有着真挚的爱,爱她婆婆。她想起婆婆年纪老迈了,有如风前的烛,她一生多经忧患,现在老来,无依无靠,老年的日子,谁来服侍她、照顾她?她舍不得婆婆独自去承担苦难。俄珥巴也舍不得拿俄米,可是当她想到丈夫,想到前途,想到未来的日子,她只有歉然走自己的道路。路得却不如此,虽然她需要为前途计划,为未来的日子打算,但她看见那风霜满面的婆婆,一生的日子把生命与爱浇灌在丈夫儿子身上,现在丈夫死了,儿子死了,只剩下一颗破碎的心和粉碎的梦,她太可怜,更值得尊敬,因此路得甘心撇弃自己的前途,为着爱牺牲自我,向婆婆回馈。

 

路得与俄珥巴不同,她们都爱婆婆,都感激婆婆对她们的爱,可是一个为自己前途打算,一个为了爱牺牲个人的未来,她们只好分道扬镳,各奔前途。爱是不自私,甘心牺牲自己的利益。拿俄米因着爱,处处为媳妇着想,她获得路得全心的爱。路得因着爱,她舍弃自我的利益,结果她获得梦想不到的祝福。在历史上,她是一个最有福的外邦女人—她作了大卫王的曾祖母。路得记给我们看见一个幸福的家庭与牺牲的爱不能分割。基督徒阿!我们的家庭要向拿俄米和路得更多的学习。

作者:吴恩溥

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