轉-從「瑪拉拿他」說起

祈禱:有求必應嗎?

祈祷:有求必应吗?

主日蘇牧師在講臺上講「祈禱」，他強調我們是上帝的兒女，我們到上帝面前祈禱，有求必應。他引用聖經的話:「你們祈求就給你們；尋找就尋見；叩門就給你們開門。因為凡祈求的，就得着；尋找的就尋見；叩門的就給他開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢?求魚，反給他蛇呢?你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求祂的人麼?」(太七：7-11)

「耶穌回答說:我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說:『你挪開此地，投在海裏，也必成就。你們禱告，無論求甚麼，衹要信，就必得着』。」(太廿一：21-22)蘇牧師很有口才，他不但把經文講解得清楚，他還引證若干活見證，證明上帝是聽禱告的上帝，衹要你有信心，肯到祂面前來求，祂一定給你成就。蘇牧師的講詞，叫聽眾十分受感動。他給信徒一個信息，「祈禱:有求必應。」

祈禱:有求必應嗎?

蘇牧師的講詞，千萬信徒的活見證，都講得不錯，都激勵我們的信心。可是這並不是祈禱全面的真理，衹是一半的真理而已:在別處的經文很清楚地把另一半的真理告訴我們:「……你們得不着，是因為你們不求。你們求也得不得，是因為你們妄求……」(雅四：2-3)。「……並且我們一切所求的，就從祂得着；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。」(約壹三：22)「我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們；既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得着。」(約壹五：14-15)

從這幾處經文帶領我們看清楚，一個蒙悅納的祈禱，必須是照着上帝的旨意求。如果你的祈禱，衹是「自私的」，為着個人的利益而「妄求」，或者為着放縱情慾，貪愛世界而「妄求」，你的祈禱將不會被悅納，它的結果乃是「求也得不着。」還有，一個「有求必應」的祈禱，乃是一個「遵守祂的命令，行祂們喜悅的事」的人。一個人如果每日犯罪作惡，生活在上帝所憎惡的光景中，他的祈禱—除了認罪悔改的祈禱外，其他的祈禱恐難蒙悅納(參約九：31)。

祈禱要順服上帝旨意

我們到上帝面前祈禱，我們所憑藉的不是甚麼功勞德行，不是甚麼地位名望，乃是「上帝兒女」的身份。我們敢於到上帝面前，敢於放膽向上帝祈求，衹是憑藉着上帝兒女的身份，坦然無懼地向上帝祈求。可是我們不要忘記，上帝是我們的父，上帝也是全地的主，萬國萬民的大君王。主耶穌在教導我們祈禱時，祂清楚說明:「我們在天上的父:願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨，願祢的旨意行在地上，如同行在天上……」(太六：9-10)

上帝是我們的父，上帝也是宇宙萬物的主宰。因此我們的祈禱，一方面是兒子向父親求，一方面要記得上帝是昔在今在以後永在的大主宰，祂對整個宇宙，有祂永遠的計劃，完全的旨意，因此我們所求的所望的必須配合上帝整個的旨意。比方你是一位皇太子，你到父皇的面前求甚麼，無疑的父皇樂意賜給你。可是父皇並不能為着你個人的緣故，作出違反全國全民利益的事。他對全國全民有他全盤的計劃，你是皇太子，你也必須為着全國全民的利益負起責任，以父皇的心為心。

當主耶穌在客西馬尼園祈禱時，祂給我們留下最好的榜樣:「…阿爸，父阿!在你凡事都能；求你將這杯撤去，然而不要從我的意思，衹要從你的意思。」(可十四：36)「…我父阿!倘若可行，求你叫這杯離開我；然而不要照我的意思，衹要照你的意思。」(太廿六：39)「第二次又去禱告說:我父阿!這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」(太廿六：42)「….第三次禱告，說的話還是與先前一樣。」(太廿六：44)祈禱要合神心意，與上帝同心。祈禱，不是叫上帝服我，叫上帝跟我走；祈禱，乃是叫我順服上帝，跟着上帝走，同心建立上帝的國度。

上帝要賜給我們「好東西」

主耶穌教導我們祈禱時，祂題出一個極其重要的關鍵原則:「天上的父，豈不更把好東西給求祂的人」(太七：11)。這句話裏面包括兩件事:第一，我們向天父所求的未必是「好東西」。我們愚昧無知，也十分自私，所看見的，衹是眼前的利益，所祈求的衹是眼前的好處，我們的祈禱很多時候，不像主耶穌所評估的:「你們不知道所求的是甚麼」(太廿：21)我們的祈禱將產生甚麼效果，我們並不知道。說不定是苦難，是災禍，試想天父怎肯照着你所祈求的賜給你呢?

某人的兒子就十歲生日了，他對他兒子說：「你要甚麼生日禮物，請告訴我，我要送給你。」他兒子說：「我要一把刀。」等他拆開生日禮物時，他父親給他的不是一把刀，乃是別的禮品。等他十六歲生日時，他父親才買一把刀送給他作禮物。他父親對他說:「你十歲時要一把刀，我不能給你，因你年紀小，不懂得使用，恐招來傷害。現在你大了，應該懂得使用，現在我才送給你。」

一把刀對十歲的孩子，並不是「好東西」，很多時候乃是「壞東西」，「危險的東西」。一位聰明、負責任的父親不會把危險的東西放在孩子的手上，我們的天父豈不更是如此麼?有人夢想發財，他埋怨上帝為甚麼薄待他，不讓他發財，過繁華富貴的生活。上帝不讓你發財，有許多理由，其中有一項，乃因:「但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私慾裏，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪錢是萬惡之根、有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」(提前六：9-10)

還有上帝所賜給你的才幹，乃是管一千兩銀子，如果把一萬兩銀子交給你，將成為你的重擔，壓力；上帝要你有衣有食、過着「知足常樂」的生活，不要你受折磨。多少財主，有一天到官裏「報窮」；多少大公司，大老板，有一天申請「破產」。財富也有痛苦的一面，玫瑰雖美麗，但滿身是刺呀!多少人被它刺得流血，雪雪叫痛呀!

第二，上帝要賜給祂兒女「好東西」，好東西的反面乃是不好的東西。好東西對我們有益，有用處，有價值，並且具有永遠的價值。世人認為美好的東西，很多時候衹有一時的好處，過眼雲煙，轉瞬就歸烏有。聖經告訴我們，人生一切的辛苦勞碌，到頭來在上帝面前，要經過審判的火，有的就像草木禾楷，轉眼成灰燼；有的有如金銀寶石，耐得起時間的考驗，有永存的價值(林前三：12)。

主耶穌說:「我的國不屬這世界(約十八：3)。這世界和其上的情慾，都要過去，惟獨避行上帝旨意的，必永遠常存(約壹二：17)。因此，當你到上帝面前祈求時，要求聖靈教導(羅八：26-27)，求得好，求得對，求得合神心意，不要隨便說話。

不要強求，要順服

祈禱時要誠心誠意，不要重重複複，嘮嘮叨叨，以為話多了，上帝非聽不可(太六：7)。祈禱時也不要勉強上帝，哭哭啼啼，非上帝答應不可。某次，我探望一位會友，她因兒子被抓到警察局去，十分傷心。她對我說，她想起自己的罪來，當這兒子在襁褓時，病得快死，服藥無效，她就在上帝面前痛哭祈求，她願意把自己的年日撥一部份給他，衹要這兒子能好過來；後來，這兒子好起來了。可是，他性情十分乖張，不讀書，不聽話，終日與市井惡少為伍，己經被警察抓了幾次。她深深後悔從前在上帝面前強求，真的沒有智慧。

聖經還有一位強求的故事。當希西家王病得要死，先知吩咐他預備後事，因為他必死不能活了。希西家聽見了，痛哭不已，上帝因他的眼淚，特別給他多活十五年(賽卅八章)。希西家多活了十五年，他做了一椿蠢事，決定了以後國破家亡(賽卅九章)。並且就在這多活的日子中，生了一位敗家子瑪拿西(代下卅三：1)。希西家所建立的，瑪拿西拆毀；希西家所拆毀的，瑪拿西建立。瑪拿西是一位十分敗壞的君王，他惹上帝的憤怒(代下卅三)。倘若希西家照着上帝的安排，早死十五年，猶大的歷史如何，說不定要重新寫。

信靠順服的人有福了

神的旨意，奧妙難明，信靠順服的人有福了!有一位叫約翰，他為着不明白「神的旨意」，心中十分苦悶，他求神給他明白。一天，有一位天使來找他。對他說，約翰，你想明白神的旨意嗎?你跟我來。那晚，他們投宿在一家信徒家中，那主人十分殷勤接待他們。翌早，天還沒有亮，天使拉着約翰，說我們走罷。天使悄悄把這主人櫥裏面一個金杯拿走。約翰看見說：「你……」，不等他說完，天使說：「不要開口，這是神的旨意。」

第二晚，他們又投宿另一家人，他們的住屋十分簡陋，正是貧苦人家。可是主人十分好客，殷勤接待他們。翌晨，天使叫醒約翰，拉着他走，臨走時放了一把火把房屋燒掉。約翰大聲說:「你……」，天使說不要開口，我們快走罷。因為上帝的旨意原是如此。

這一天，約翰真是肚子裏住了氣，十分不高興。第三晚，他們又投宿了另一家富有人家，接受了他們熱情的招待。翌晨，他們辭別了主人走路。這屋子前面有一條小河，當他們走過小橋時，衹見屋主人的獨生子，在前頭迎面而來，蹦蹦跳跳，天真活潑，十分可愛。冷不防這天使一聲不響，抱起這小孩向河裏甩下。到這時候，約翰再也忍不住了，約翰大聲說，你不是天使，乃是魔鬼，你這幾天幹的乃是傷天害理的事。天使說，約翰，少安毋躁，你聽我道來。

第一個早晨，你看我偷走那主人的金杯，你不知道那主人的僕人想謀害他主人，暗中把毒藥放在杯子裏面，等他主人斟酒服下時把他殺害。上帝打發我偷走他的杯子，失去金杯小事，救他生命大事。上帝的旨意就是如此。那麼，第二個早晨，你為甚麼縱火把那窮人的房屋燒掉?約翰十分氣忿地說。

天使說：「這窮人過的生活十分窮苦，但他是一位虔誠、愛主愛人的好信徒。他的父祖留下藏金在屋子地裏頭，他不知道，上帝要我縱火把這破破爛爛的舊屋燒掉，當他整理地基時，就發現了地裏頭的藏金，他不但可以蓋着新房子，還可過着優裕的日子。」上帝的旨意就是如此。可是你不明白。

約翰說，那麼你剛才謀害這主人的獨生子，有甚麼話可解說。天使說：「這家主人十分好，他衹有這獨生子，因為驕縱縱壞了，長大了無惡不作，上帝憐憫他，趁他年幼時，白璧無瑕，先把他接回天家，免得將來害了自己，也害了他父母。」說到這裏，天使嘆了一口氣說：「神的旨意就是如此，可是你們不明白。」

聽到這裏，約翰哦的一聲，醒過來，才知是上帝藉着夢，給他上了一大課。我們要祈禱，祈禱是上帝賜給我們最大的權利。祈禱能開天上倉庫門。可是我們要記得，祈禱未必有求必應—照着你所求的賜給你。上帝聽見我們的祈禱；有聲的祈禱，無聲的祈禱，大聲的祈禱，微聲的祈禱，內心的嘆息，上帝全都聽見，可是上帝有祂美好的旨意，奇妙的安排和最合適的時間，來成全我們的事。上帝要把「好東西」賜給我們，很多時候我們未必明白上帝的心；說不定今生的日子仍然不明白，要到那日，在主面前才懂清楚。

等一等榮耀早晨到，

先聖後聖被召回天家，

各述說其怎樣得勝大困難，

到那時我才能徹底懂清楚。

選自“呼喊”季刊（第八十二期）

F親愛的讀者們!請参網頁：好消息!

主日苏牧师在讲台上讲「祈祷」，他强调我们是上帝的儿女，我们到上帝面前祈祷，有求必应。他引用圣经的话:「你们祈求就给你们；寻找就寻见；叩门就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的就寻见；叩门的就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢?求鱼，反给他蛇呢?你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人么?」(太七：7-11)

「耶稣回答说:我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说:『你挪开此地，投在海里，也必成就。你们祷告，无论求甚么，只要信，就必得着』。」(太廿一：21-22)苏牧师很有口才，他不但把经文讲解得清楚，他还引证若干活见证，证明上帝是听祷告的上帝，只要你有信心，肯到祂面前来求，祂一定给你成就。苏牧师的讲词，叫听众十分受感动。他给信徒一个信息，「祈祷:有求必应。」

祈祷:有求必应吗?

苏牧师的讲词，千万信徒的活见证，都讲得不错，都激励我们的信心。可是这并不是祈祷全面的真理，只是一半的真理而已:在别处的经文很清楚地把另一半的真理告诉我们:「……你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不得，是因为你们妄求……」(雅四：2-3)。「……并且我们一切所求的，就从祂得着；因为我们遵守祂的命令，行祂所喜悦的事。」(约壹三：22)「我们若照祂的旨意求甚么，祂就听我们；既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的无不得着。」(约壹五：14-15)

从这几处经文带领我们看清楚，一个蒙悦纳的祈祷，必须是照着上帝的旨意求。如果你的祈祷，只是「自私的」，为着个人的利益而「妄求」，或者为着放纵情欲，贪爱世界而「妄求」，你的祈祷将不会被悦纳，它的结果乃是「求也得不着。」还有，一个「有求必应」的祈祷，乃是一个「遵守祂的命令，行祂们喜悦的事」的人。一个人如果每日犯罪作恶，生活在上帝所憎恶的光景中，他的祈祷—除了认罪悔改的祈祷外，其他的祈祷恐难蒙悦纳(参约九：31)。

祈祷要顺服上帝旨意

我们到上帝面前祈祷，我们所凭借的不是甚么功劳德行，不是甚么地位名望，乃是「上帝儿女」的身份。我们敢于到上帝面前，敢于放胆向上帝祈求，只是凭借着上帝儿女的身份，坦然无惧地向上帝祈求。可是我们不要忘记，上帝是我们的父，上帝也是全地的主，万国万民的大君王。主耶稣在教导我们祈祷时，祂清楚说明:「我们在天上的父:愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上……」(太六：9-10)

上帝是我们的父，上帝也是宇宙万物的主宰。因此我们的祈祷，一方面是儿子向父亲求，一方面要记得上帝是昔在今在以后永在的大主宰，祂对整个宇宙，有祂永远的计划，完全的旨意，因此我们所求的所望的必须配合上帝整个的旨意。比方你是一位皇太子，你到父皇的面前求甚么，无疑的父皇乐意赐给你。可是父皇并不能为着你个人的缘故，作出违反全国全民利益的事。他对全国全民有他全盘的计划，你是皇太子，你也必须为着全国全民的利益负起责任，以父皇的心为心。

当主耶稣在客西马尼园祈祷时，祂给我们留下最好的榜样:「…阿爸，父阿!在你凡事都能；求你将这杯撤去，然而不要从我的意思，只要从你的意思。」(可十四：36)「…我父阿!倘若可行，求你叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。」(太廿六：39)「第二次又去祷告说:我父阿!这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。」(太廿六：42)「….第三次祷告，说的话还是与先前一样。」(太廿六：44)祈祷要合神心意，与上帝同心。祈祷，不是叫上帝服我，叫上帝跟我走；祈祷，乃是叫我顺服上帝，跟着上帝走，同心建立上帝的国度。

上帝要赐给我们「好东西」

主耶稣教导我们祈祷时，祂题出一个极其重要的关键原则:「天上的父，岂不更把好东西给求祂的人」(太七：11)。这句话里面包括两件事:第一，我们向天父所求的未必是「好东西」。我们愚昧无知，也十分自私，所看见的，只是眼前的利益，所祈求的只是眼前的好处，我们的祈祷很多时候，不像主耶稣所评估的:「你们不知道所求的是甚么」(太廿：21)我们的祈祷将产生甚么效果，我们并不知道。说不定是苦难，是灾祸，试想天父怎肯照着你所祈求的赐给你呢?

某人的儿子就十岁生日了，他对他儿子说：「你要甚么生日礼物，请告诉我，我要送给你。」他儿子说：「我要一把刀。」等他拆开生日礼物时，他父亲给他的不是一把刀，乃是别的礼品。等他十六岁生日时，他父亲才买一把刀送给他作礼物。他父亲对他说:「你十岁时要一把刀，我不能给你，因你年纪小，不懂得使用，恐招来伤害。现在你大了，应该懂得使用，现在我才送给你。」

一把刀对十岁的孩子，并不是「好东西」，很多时候乃是「坏东西」，「危险的东西」。一位聪明、负责任的父亲不会把危险的东西放在孩子的手上，我们的天父岂不更是如此么?有人梦想发财，他埋怨上帝为甚么薄待他，不让他发财，过繁华富贵的生活。上帝不让你发财，有许多理由，其中有一项，乃因:「但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪钱是万恶之根、有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。」(提前六：9-10)

还有上帝所赐给你的才干，乃是管一千两银子，如果把一万两银子交给你，将成为你的重担，压力；上帝要你有衣有食、过着「知足常乐」的生活，不要你受折磨。多少财主，有一天到官里「报穷」；多少大公司，大老板，有一天申请「破产」。财富也有痛苦的一面，玫瑰虽美丽，但满身是刺呀!多少人被它刺得流血，雪雪叫痛呀!

第二，上帝要赐给祂儿女「好东西」，好东西的反面乃是不好的东西。好东西对我们有益，有用处，有价值，并且具有永远的价值。世人认为美好的东西，很多时候只有一时的好处，过眼烟云，转瞬就归乌有。圣经告诉我们，人生一切的辛苦劳碌，到头来在上帝面前，要经过审判的火，有的就像草木禾楷，转眼成灰烬；有的有如金银宝石，耐得起时间的考验，有永存的价值(林前三：12)。

主耶稣说:「我的国不属这世界(约十八：3)。这世界和其上的情欲，都要过去，惟独避行上帝旨意的，必永远常存(约壹二：17)。因此，当你到上帝面前祈求时，要求圣灵教导(罗八：26-27)，求得好，求得对，求得合神心意，不要随便说话。

不要强求，要顺服

祈祷时要诚心诚意，不要重重复复，唠唠叨叨，以为话多了，上帝非听不可(太六：7)。祈祷时也不要勉强上帝，哭哭啼啼，非上帝答应不可。某次，我探望一位会友，她因儿子被抓到警察局去，十分伤心。她对我说，她想起自己的罪来，当这儿子在襁褓时，病得快死，服药无效，她就在上帝面前痛哭祈求，她愿意把自己的年日拨一部份给他，只要这儿子能好过来；后来，这儿子好起来了。可是，他性情十分乖张，不读书，不听话，终日与市井恶少为伍，己经被警察抓了几次。她深深后悔从前在上帝面前强求，真的没有智慧。

圣经还有一位强求的故事。当希西家王病得要死，先知吩咐他预备后事，因为他必死不能活了。希西家听见了，痛哭不已，上帝因他的眼泪，特别给他多活十五年(赛卅八章)。希西家多活了十五年，他做了一椿蠢事，决定了以后国破家亡(赛卅九章)。并且就在这多活的日子中，生了一位败家子玛拿西(代下卅三：1)。希西家所建立的，玛拿西拆毁；希西家所拆毁的，玛拿西建立。玛拿西是一位十分败坏的君王，他惹上帝的愤怒(代下卅三)。倘若希西家照着上帝的安排，早死十五年，犹大的历史如何，说不定要重新写。

信靠顺服的人有福了

神的旨意，奥妙难明，信靠顺服的人有福了!有一位叫约翰，他为着不明白「神的旨意」，心中十分苦闷，他求神给他明白。一天，有一位天使来找他。对他说，约翰，你想明白神的旨意吗?你跟我来。那晚，他们投宿在一家信徒家中，那主人十分殷勤接待他们。翌早，天还没有亮，天使拉着约翰，说我们走罢。天使悄悄把这主人橱里面一个金杯拿走。约翰看见说：「你……」，不等他说完，天使说：「不要开口，这是神的旨意。」

第二晚，他们又投宿另一家人，他们的住屋十分简陋，正是贫苦人家。可是主人十分好客，殷勤接待他们。翌晨，天使叫醒约翰，拉着他走，临走时放了一把火把房屋烧掉。约翰大声说:「你……」，天使说不要开口，我们快走罢。因为上帝的旨意原是如此。

这一天，约翰真是肚子里住了气，十分不高兴。第三晚，他们又投宿了另一家富有人家，接受了他们热情的招待。翌晨，他们辞别了主人走路。这屋子前面有一条小河，当他们走过小桥时，只见屋主人的独生子，在前头迎面而来，蹦蹦跳跳，天真活泼，十分可爱。冷不防这天使一声不响，抱起这小孩向河里甩下。到这时候，约翰再也忍不住了，约翰大声说，你不是天使，乃是魔鬼，你这几天干的乃是伤天害理的事。天使说，约翰，少安毋躁，你听我道来。

第一个早晨，你看我偷走那主人的金杯，你不知道那主人的仆人想谋害他主人，暗中把毒药放在杯子里面，等他主人斟酒服下时把他杀害。上帝打发我偷走他的杯子，失去金杯小事，救他生命大事。上帝的旨意就是如此。那么，第二个早晨，你为甚么纵火把那穷人的房屋烧掉?约翰十分气忿地说。

天使说：「这穷人过的生活十分穷苦，但他是一位虔诚、爱主爱人的好信徒。他的父祖留下藏金在屋子地里头，他不知道，上帝要我纵火把这破破烂烂的旧屋烧掉，当他整理地基时，就发现了地里头的藏金，他不但可以盖着新房子，还可过着优裕的日子。」上帝的旨意就是如此。可是你不明白。

约翰说，那么你刚才谋害这主人的独生子，有甚么话可解说。天使说：「这家主人十分好，他只有这独生子，因为骄纵纵坏了，长大了无恶不作，上帝怜悯他，趁他年幼时，白璧无瑕，先把他接回天家，免得将来害了自己，也害了他父母。」说到这里，天使叹了一口气说：「神的旨意就是如此，可是你们不明白。」

听到这里，约翰哦的一声，醒过来，才知是上帝藉着梦，给他上了一大课。我们要祈祷，祈祷是上帝赐给我们最大的权利。祈祷能开天上仓库门。可是我们要记得，祈祷未必有求必应—照着你所求的赐给你。上帝听见我们的祈祷；有声的祈祷，无声的祈祷，大声的祈祷，微声的祈祷，内心的叹息，上帝全都听见，可是上帝有祂美好的旨意，奇妙的安排和最合适的时间，来成全我们的事。上帝要把「好东西」赐给我们，很多时候我们未必明白上帝的心；说不定今生的日子仍然不明白，要到那日，在主面前才懂清楚。

等一等荣耀早晨到，

先圣后圣被召回天家，

各述说其怎样得胜大困难，

到那时我才能彻底懂清楚。

选自“呼喊”季刊（第八十二期）

F亲爱的读者们!请参网页：好消息!

↑

請點擊圖片-轉其他網頁

请点击图片-转其他网页