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當有忌邪的心 |
当有忌邪的心 |
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「因為耶和華你的神乃是烈火,是忌邪的神。」(申四:24) 耶和華曉諭摩西說:『……非尼哈使我向以色列人所發的怒消了,因他在他們中間,以我的忌邪為心,使我不在忌邪中把他們除滅,因此,你要說:「我將我平安的約賜給他。這約要給他和他的後裔,作為永遠當祭司職任的約,因他為神有忌邪的心,為以色列人贖罪」。』(民二十五:10-13) 「……豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎?所以凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。」(雅四:4) 「你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢?光明和黑暗有甚麼相通呢?基督和彼列有甚麼相和呢?信主和不信主有甚麼相干呢?……你們務要從他們中間出來,與他們分別,不要沾不潔淨的物,我就收納你們。我要作為你們的父,你們要作我的兒女。這是全能的主說的。」(林後六:14-18) 「你們不要自欺,濫交是敗壞善行。」(林前十五:33) 「你們要謹慎,恐怕有人用他的理學和虛空的妄言,不照着基督,乃照人間的遺傳和世上的小學,就把你們擄去。」(西二:8) 「因為時候要到,人必厭煩純正的道理。耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。你卻要凡事謹慎,忍受苦難,作傳道的工夫,盡你的職份。」(提後四:3-5) 撒母耳說:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪,與行邪術的罪相等;頑梗的罪,與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。」(撒上十五:22-23) 從上面的話看神在聖經中啟示祂的心意,對屬祂的人,如果沒有忌邪的心,不論他們的理由何等充足,而和神的仇敵打交道,都是神所不喜悅的。甚至稱這些人為「與神為敵」的人,這是何等嚴重的警告!自從人跟隨撒但犯罪離棄神之後,心裏一直與神為敵;雖然,神以慈愛寬容的心,等候人悔改歸向祂,可是人一直悖逆神,行祂不喜悅的事;衹有少數的人能體貼神的心腸而真正悔改歸向祂,行神所喜悅的事。正如當日以色列整個國家悖逆神,衹有七千人為神站立,不向巴力屈膝。 現在是離經背道的世代,主亦尋找那為祂見證的「七千人」,希望你我都在其中。我們從整本舊約聖經看,神定意要拯救全人類,所以先揀選亞伯拉罕的後裔以色列人,作為向人賜福的器皿。他們也是全人類的縮影、全人類的代表。從他們的歷史看,可以看見全人類的本性和你我的真面目。以色列人是屬神的民,是有尊貴榮耀的身份,應該分別為聖,過榮耀神的生活;可是他們卻與世俗為友,與世界聯合,行得罪神的事。 神吩咐他們與不屬神的人有分別,但他們卻與外邦人通婚聯合,使自己聖潔的種族被玷污了。神吩咐他們敬拜獨一的真神,有忌邪的心,但他們卻拜金牛犢和外邦的假神。甚至有聰明智慧如所羅門王(並且神曾兩次向他顯現過),也跟外邦的公主結婚和敬拜她們的假神……(王上十一章)。從整部以色列人的歷史看,就是一部悖逆神的歷史事實。最後,神忍痛執行申命記二十八章的警告,把他們分散到天下萬民中去。從此,二千多年來他們在萬民中飄泊,受盡一切艱難、痛苦和逼害,直至1948年才歸回故土復國,但因他們仍不悔改歸向這位愛他們的神;所以,今日他們仍沒有好過的日子。 這是一件全世界的人眼見的事實。「他們遭遇這些事,都要作為鑒戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。」(林前十:11)這是一件極其嚴重的事,萬望勿以等閒視之!神的作為是奇妙的,雖然祂的選民悖逆犯罪,但神藉着少數忠心的人成全了祂拯救人類的計劃。使祂的兒子耶穌基督降世,為世人的罪受死、復活,並吩咐門徒往普天下去傳福音,使信而悔改歸主的人成立教會,在地上作祂的見證。教會在地上的時間過了二千年了,我們回顧教會的歷史,又看見仇敵撒但的工作,不斷的破壞教會,與屬神的人為敵。 初期教會遭逼迫苦害,繼而滲透破壞,再而同化聯合屬神的人,使他們沒有忌邪的心,與仇敵撒但合作,還以為是侍奉神;仇敵今日陷害教會的手法,一如昔日陷害以色列人一樣。可惜,很多神的兒女們還在夢中,像當日以色列一樣,明明的在那兒拜金牛犢,還以為是向耶和華守節,毫無敬畏神的心。衹追求肉體的快樂:坐下吃喝、起來玩耍,不知大禍將至(出三十二章)。(未完)請點擊:http://www.fishermanofchrist.org/behold/b098-2.htm
“看哪季刋”98期, 閱全文。 作者:米該雅 F親愛的讀者們!請參網址:福音文摘。 |
「因为耶和华你的神乃是烈火,是忌邪的神。」(申四:24) 耶和华晓谕摩西说:『……非尼哈使我向以色列人所发的怒消了,因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭,因此,你要说:「我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约,因他为神有忌邪的心,为以色列人赎罪」。』(民二十五:10-13) 「……岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。」(雅四:4) 「你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢?光明和黑暗有甚么相通呢?基督和彼列有甚么相和呢?信主和不信主有甚么相干呢?……你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作为你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。」(林后六:14-18) 「你们不要自欺,滥交是败坏善行。」(林前十五:33) 「你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学,就把你们掳去。」(西二:8) 「因为时候要到,人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职份。」(提后四:3-5) 撒母耳说:「耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪,与行邪术的罪相等;顽梗的罪,与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。」(撒上十五:22-23) 从上面的话看神在圣经中启示祂的心意,对属祂的人,如果没有忌邪的心,不论他们的理由何等充足,而和神的仇敌打交道,都是神所不喜悦的。甚至称这些人为「与神为敌」的人,这是何等严重的警告!自从人跟随撒但犯罪离弃神之后,心里一直与神为敌;虽然,神以慈爱宽容的心,等候人悔改归向祂,可是人一直悖逆神,行祂不喜悦的事;衹有少数的人能体贴神的心肠而真正悔改归向祂,行神所喜悦的事。正如当日以色列整个国家悖逆神,衹有七千人为神站立,不向巴力屈膝。 现在是离经背道的世代,主亦寻找那为祂见证的「七千人」,希望你我都在其中。我们从整本旧约圣经看,神定意要拯救全人类,所以先拣选亚伯拉罕的后裔以色列人,作为向人赐福的器皿。他们也是全人类的缩影、全人类的代表。从他们的历史看,可以看见全人类的本性和你我的真面目。以色列人是属神的民,是有尊贵荣耀的身份,应该分别为圣,过荣耀神的生活;可是他们却与世俗为友,与世界联合,行得罪神的事。 神吩咐他们与不属神的人有分别,但他们却与外邦人通婚联合,使自己圣洁的种族被玷污了。神吩咐他们敬拜独一的真神,有忌邪的心,但他们却拜金牛犊和外邦的假神。甚至有聪明智慧如所罗门王(并且神曾两次向他显现过),也跟外邦的公主结婚和敬拜她们的假神……(王上十一章)。从整部以色列人的历史看,就是一部悖逆神的历史事实。最后,神忍痛执行申命记二十八章的警告,把他们分散到天下万民中去。从此,二千多年来他们在万民中飘泊,受尽一切艰难、痛苦和逼害,直至1948年才归回故土复国,但因他们仍不悔改归向这位爱他们的神;所以,今日他们仍没有好过的日子。 这是一件全世界的人眼见的事实。「他们遭遇这些事,都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。」(林前十:11)这是一件极其严重的事,万望勿以等闲视之!神的作为是奇妙的,虽然祂的选民悖逆犯罪,但神藉着少数忠心的人成全了祂拯救人类的计划。使祂的儿子耶稣基督降世,为世人的罪受死、复活,并吩咐门徒往普天下去传福音,使信而悔改归主的人成立教会,在地上作祂的见证。教会在地上的时间过了二千年了,我们回顾教会的历史,又看见仇敌撒但的工作,不断的破坏教会,与属神的人为敌。 初期教會遭逼迫苦害,繼而滲透破壞,再而同化聯合屬神的人,使他們沒有忌邪的心,與仇敵撒但合作,還以為是侍奉神;仇敵今日陷害教會的手法,一如昔日陷害以色列人一樣。可惜,很多神的兒女們還在夢中,像當日以色列一樣,明明的在那兒拜金牛犢,還以為是向耶和華守節,毫無敬畏神的心。衹追求肉體的快樂:坐下吃喝、起來玩耍,不知大禍將至(出三十二章)。(未完)請點擊:http://www.fishermanofchrist.org/behold/b098-2.htm
“看哪季刋”98期, 閱全文。 作者:米该雅 F亲爱的读者们!请参网址:福音文摘。 |
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