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笔者居住的小市镇，有一座公平贸易场，已四十多年了，最近拆掉，要兴建一座堂皇的百货公司。
不先拆毁「旧」的，就不能建造「新」的；要建造必须先拆毁。
建筑物如此，灵性生命亦然。
未信主的人，有一座坚固的营垒，我们要靠上帝的能力，把它攻破，然后把「各样的计谋」、「各样拦阻人认识上帝的那些自高之事」拆毁，将人所有的心意夺回，建造「顺服基督」的新生命（见林后十：4-5）。
我们可以从撒该的悔改见证，瞥见其拆毁与建造的一斑（路十九：１-10）。
撒该有钱-他是个财主，有地位-他是税吏长，使他高高在上；当他爬上桑树要看耶稣时，耶稣对他说：「撒该，快下来！」
主耶稣这一句话含有深意，「快下来」，从甚么地方下来？固然是指从桑树上下来，更重要的是呼召撒该从「自高」的宝座上下来。
如果他肯下来，就是蒙恩的开始。
撒该下来了吗？圣经记载他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。
主耶稣把撒该的「自高」拆毁，将他所有的心意夺回，建造在基督里的新生命-「若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。」（林后五：17）
撒该在基督里「建造」的新生命，有个很显著的改变：
（一）由贪财到施舍。他说：「主啊，我把所有的一半给穷人。」他是财主，财主以现代的观点看，至少拥有百万家财，一半，就等于至少五十万。爱就愿施舍，爱主多，奉献就多，若爱主多，而奉献少，这所谓爱主，就很成问题。
（二）由诡诈到诚实。他说：「我若讹诈了谁，就还他四倍。」撒该能成为财主，他的钱可能很多是「诈」来的，现在信主悔改；愿意以实际行动表现出他的悔改。「人心比万物都诡诈，坏到极点，谁能识透呢？」（耶十七：9）基督能改变人心。
F讹诈了谁就还他四倍，撒该不知又要花多少钱去赔。他剩下的钱大概不会很多了，可是他有喜乐，这就是在基督里「拆毁」与「建造」的生命表现。
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