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培灵-目录

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受 苦 与 荣 耀

 

我们以前曾经题及,基督徒与受苦的问题,也从神的话,找到了一些事实;神起初创造人,原是来享受祂的丰富,美丽和巧妙的。祇因我们犯了罪,和神的关系失了正常,苦难就来了。我们试扪心自问;自己所遭遇的难处,是否都是:「罪有应得」?因此,我们就不当祇问神﹕「为甚么」?相反的,当我们在试炼苦难之中,神对我们的顾念和不舍,就像父母一样:「转回转回吧!离开恶道,何必死亡呢?」(结三十三:11)正说出神的怜恤与同情。当然,许多苦难,是出于神的管教,好叫我们悔改,认识神的圣洁,像戴维一样,这是必需的。

 

   同时,我们也看见;这世代是幽暗掌权的,祇要我们不随流合污,专心讨神的喜悦,过敬虔的生活,逼迫就自然接踵而来。像许多时候传福音,生活中作见证,不敢得罪神,宁愿得罪人,坚持一点真理,以致激怒了仇敌,结果苦不堪言。但主说:「这世界的王将到,他在我里面是毫无所有。」(约十四:30)感谢神,在苦难中,会让我们更多经历神。受苦原是对我们有益的,因为藉着它,可以促进神儿女的长大与成熟。有一天,我们就会像乔布一样,能跪在主前说:「以前我风闻有祢,如今我亲眼见祢。」

 

   但是,我们还该来看深一点的事实,乃是「受苦与得荣耀」的问题。

 

   我们以前所述,无论是犯了罪也好,受管教也好,都是处于被动的地位,或者说是出自原因而产生结果。然而,圣经却给我们看见;有许多人,像旧约中的但以理、杰里迈亚、尼赫迈亚,新约中的司提反、约翰、彼得、最典型的例子是保罗,他们的受苦却不能归列在这一类范围中。那么,他们为甚么要受苦呢?受苦的结果又将如何?我们仍盼望能在神的话中,给我们找出一些答案。好让不少至今仍处在水深火热之中的神的儿女们,能得着一些安慰和鼓舞。

 

   创世记第一章二十六节告诉我们:「神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理……」。可见,神造人是有目的的。简单来说;让人看见万物,就好像见到神。所以人的外面,形像像神,人的里面,样式也像神,而且神赋于人「管理」的权柄。可惜人类堕落了,一切都失去了,成了一个「虚有其表」的人。这就说出了为甚么主耶稣必须到地上来,一开头传道,就说:「天国近了,你们应当悔改。」在祷告中也教导我们:「我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意,行在地上,如同行在天上……」天国、天父的名、神的旨意,都是神权柄范围的所在,这是摸着神心意的祷告,也说出了神的心意要在宇宙中有主权的恢复。然而,这个主权的恢复,神却是藉着「人」来实行来完成的。所以主耶稣来到地上,亲自成为「人」,受死解决人「罪」的问题,复活是叫我们称义,如今主的肉身离开我们去了,这责任就必须交给我们-地上的教会,来执行,来完成它。就是由于这样直接对仇敌的宣告与挑战,地上的圣徒就遭遇极严厉的逼迫。魔鬼的目的在乎消灭地上的教会,所以残害,杀毁,拘禁神的儿女们,「苦难」很具体的从仇敌而来。

 

   从这观点来看,受苦难就不该单从「自己」作出发点,处处自诉、自怨、自怜、自恨;我们还该从苦难上,去看出神的旨意,神的需要和盼望。那么我们就会感谢神,就能在极大的困苦之中,不单祇经历神的同在和安慰,也能像保罗一样;得着极大的喜乐,去忍受人所不能忍受的。转过头来,还能用这种「苦中之乐」,去安慰那些与我们同在苦难之中的弟兄姊妹们,就像保罗在腓立比书、哥林多后书所题到的一样。

 

   首先,这类「荣耀的苦难」,是完全出于神的拣选的。神在每一个时代,每一个地方,都选择了一些人出来,去执行,去完成祂的计划和旨意;像杰里迈亚的呼唤,转回以色列人的堕落;像但以理恢复神在当时的见证;像保罗传述神的恩典,因信而称义,得荣耀的真理。这都是神主动的。神因爱我们,才会拣选我们,也看我们「配」,才让我们为祂的名受鞭打,受拘禁、受羞辱。(参看徒六:41)然而,在人这一边,我们也该常常准备好自己,像彼得说:「以肉身受苦的心志作为兵器」(彼前四:1)。苦难来了,不是被动的去「忍受」,而是主动地去「接」受。因为神的拣选,仍需要人的同意。保罗未遇见主之前,他是最有前途,最有背景,最具潜力的世界人物,他可以拒绝主的呼召。然而他说:「祇是我先前以为与我有益的,现在因基督都当作有损的……因我以认识我主基督耶稣为至宝」(腓三:7-8)。又说:「我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀」(林后四:17)。对苦难的态度,不单不拒绝,反而欣然接受,这岂不是我们该效法的么?

 

   保罗一生,为传福音所受的逼迫,为真理的持守,为忠于神的道,和神对自己的托付,为教会的成熟,为兄弟姊妹们长成基督的身量所受的苦,真是无可胜数,从他的书信中处处都可见到。今天,在这个时代中,仍然有不少神忠心的儿女,为神所托付的真道,勇敢地见证,争战而得胜。用祷告,用血泪写成一篇篇可歌可泣的诗歌!含泪茹辛,受尽误会,逼迫。他们都有同样的方向,同样的脚踪,也必然会达到同样的目的。

 

   因此,我们在这些苦难之中,还该像主一样,因所受的苦难,学了顺从(参看来五:8)完全的交托,完全的信赖,认识神的心意,神的需要,对主无条件的奉献与降服。那么,神的旨意才能早日通行在地上,如同在天上一样,神的国才会早日降临。

 

   试想,人生在世,祇不过像摩西所说:「我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁。」一生可矜夸的,祇是「劳苦愁烦」。但若参与神荣耀无比、永远的计划,蒙神拣选,这人生是何等有价值和意义呢!我们是否还会向神埋怨:「为甚么」?

 

「所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固不可摇动,常常竭力,多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。」(林前十五:58

 

F愿主的名得着更多的荣耀和称赞!

 

 

 

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