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耶穌是神，有憑據嗎？

耶稣是神，有凭据吗？

有一位學者問到，「耶穌宣告祂是神，我還是沒有辦法相信，你能舉出些憑據嗎？」「你們勸我先相信耶穌是神，再來看聖經，就能瞭解其中的意義，但我仍需先知道耶穌是神，才能相信。」從一面來看，耶穌是完完全全的人。祂與常人一樣的成長。需要衣食，有喜怒哀樂。另一方面祂卻與人是如此的不同，祂有神性，大能，權柄，給世人帶來極大的影響。到底甚麼是耶穌是神的憑據呢？

舊約聖經預言的應驗

遠在耶穌降生數千年前，舊約聖經就預言，在猶太民族中，將有一位彌賽亞降生，成為全人類的救世主。舊約中有三百多處經文，預言耶穌出生的地方，出生的情況，祂的遭遇，以及祂的死亡。這些預言都應驗在一個人的身上的或然率是二的三百次方之一，也就是說，可能性之小幾乎等於零。是無法用數字來表示的。這些預言卻在耶穌身上都應驗了，並在新約聖經中有詳細的記載。更讓人驚嘆的是，這些關於耶穌的預言，是由二十多位先知，在一千五百年前後期間寫的。他們憑着神的啟示，將那要降世為人的救主，從各方面描寫得淋漓盡致。較顯著的幾項預言如下：

一、耶穌由童女而生：

這在耶穌降生數千年前，聖經就預言，「女人的後裔要傷你（蛇）的頭。」（創三：15）當蛇，也就是魔鬼，引誘人犯罪後，耶和華神就警告說，由女人，而不是由男女結合而生的一個人要戰勝魔鬼。先知以賽亞也曾說過：「必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」（賽七：11）這預言的應驗記載在新約路加福音裏。天使對童女馬利亞說，你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子。」馬利亞很驚慌的問道，「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使就回答說：「聖靈要臨到你的身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。」（路一：31-35）

這裏記載耶穌由童女馬利亞，因聖靈懷孕而生。讀者可能有兩個問題，連一般基督徒也常問的，「童女可能懷孕嗎？」「耶穌為甚麼要由童女而生？」我們所相信的是宇宙萬物的造物主，全能的神，並且是無限的。有時以我們有限的頭腦與理智去探討這問題的確有困難。但若我們相信神創造生命，由無變有，那麼相信使童女懷孕生子就不困難了。也因為耶穌由童女因聖靈懷孕而生，所以祂是潔白無瑕。自從亞當與夏娃犯罪後，由男女結合所生的都帶有原罪，而耶穌具有神性，沒有原罪。

二、耶穌出生在伯利恆：

舊約預言彌賽亞將出生在伯利恆，「怕利恆以法他啊，你在猶大諸誠中為小。將來必有一位從你那裏出來，在以色列中為我作掌權的。他的根源從亙古，從太初就有。」（彌五：2）馬利亞懷孕的時候，政府有命令下來，所有的人民都要回到自己的家鄉報戶口，她的丈夫約瑟就帶着她從拿撒勒回「到了大衛的城，名叫伯利恆，因他本是大衛一族一家的人。」又因為產期已到，「就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。」（路二：1-7）耶穌的降生，不但應驗了祂是大衛的子孫，也應驗了祂降生在伯利恆卑微的馬糟裏。

三、耶穌在世被人藐視：

耶穌在傳道的三年中，雖然這麼的愛人，為人醫病，排除困難，但祂卻被人吐唾液，用石頭追打，厭棄。這應驗舊約的預言，「祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重祂。」（賽五三：3）「無故恨我的，比我頭髮還多；無理與我為仇，要把我剪除的甚為強盛；我沒有搶奪的，要叫我償還。」（詩六九：4）

四、耶穌為我們的罪被釘在十架上：

耶穌被釘十字架，以及其痛苦的過程，舊約早有預言。「摩西便製造一條銅蛇，挂在杆子上，凡被蛇蛟的，一望這銅蛇，就活了。」（民廿一：8、9）「祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口，祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣的不開口。」耶穌痛苦的被釘在十字架上而死，完成了神的救恩，使仰望信靠祂的人得救。舊約也預言祂與強盜同釘十字架，死後葬在財主的新墳裏，「人還使祂與惡人同埋，誰知死的時候，與財主同葬。」（賽五三：7-9）

耶穌潔白無罪證明祂是神

世界上的每一個人都有過錯，都犯過罪。衹有耶穌敢公開的宣告，「你們中間誰能指證我有罪呢？」（約八：46）二千年來，不論信他的，或是反對基督教的人，都沒有辦法找出耶穌犯過罪的證據。當耶穌被釘十字架的前夜，猶太公會，羅馬法庭，祭司文士，曾六次審問他，皆找不出一點罪狀來。羅馬巡撫彼拉多三次說：「我查不出這人有甚麼罪來。」（路廿三：4）

彼拉多本想將耶穌釋放，為了避免暴亂，他當眾洗手把責任推給猶太人說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當罷。」（太廿七：24）最後猶太人牽強的定耶穌的罪，「我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。」（約十九：7）因為耶穌的潔白無瑕疵，所以祂有赦罪的權柄。有一次耶穌在一個法利賽人家吃飯，一個有罪的女人，到他腳前流淚悔改，並用香膏抹祂的腳。耶穌對那女人說：「你的罪赦免了。」同席的人都說：「這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？」(路七：49)猶太人都知道，除了神，沒有人有赦罪的權柄。

耶穌行神蹟證明祂是神

耶穌行過許多超自然能力的神蹟。有一天祂和門徒在船上，忽然起了暴風，船進滿了水。門徒懼怕喪命，耶穌就「斥責那狂風大浪。風浪就止住，平靜了。」門徒彼此說：「這到底是誰，他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。」（路八：22-25）耶穌使清水變酒（約翰福音第二章），用五餅二魚餵飽五千人（約翰福音第六章）。祂能醫病趕鬼（路加福音第十三章），使痲瘋潔淨（路加福音第十七章），使瘸子行走（路加福音第廿五章），使聾子聽見，啞吧說話（馬可福音第七章），瞎子看見（馬可福音第八章）。

祂也使死人復活（約翰福音第十一章）。逼迫耶穌的猶太人，雖然不信他，卻相信祂行的神蹟，並害怕祂的大能。「這人行好些神蹟，我們怎樣辦呢？若這樣由着他，人人都要信他。」（約十一：47）耶穌在世的時候也對人說：「你們縱然不信我，也當信這些神蹟，叫你們又知道，又明白，父在我裏面，我也在父裏面。」（約十：33）從耶穌所行的神蹟，我們知道祂是神。

耶穌從死裏復活證明祂是神

耶穌多次預言，他將「受長老祭司長文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。」（太十六：21）這個預言在耶穌被釘十字架後應驗了。祂被埋葬後，第三天，墳墓空了，死裏復活，後來被接到天上，坐在神的右邊（可十六：21）。這些話乍聽之下，好像是鄉愚奇談，不但你我難以相信，就是跟隨耶穌的門徒，當時也不能相信。祂的一個門徒多馬，聽見耶穌復活後就說：「我非看見祂手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」耶穌復活後第八天，向一群門徒顯現，多馬也在其中，耶穌就對他說：「伸過你的指頭來，摸我的手。伸出你的手來，探入我的肋旁。」多馬摸過耶穌的身體後喊叫說：「我的主，我的神。」耶穌就說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的，有福了。」（約廿一：24-29）我們今天信耶穌的人，是有福的人。

耶穌升天前四十天向許多人顯現外，「並且顯給磯法看。然後顯給十二使徒看。後來一時顯給五百多弟兄看。其中一大半到如今還在。」（林前十五：5-6）耶穌的復活，是很多人目睹的。耶穌的復活對基督徒是很重要的。祂不但征服了人類最大的恐懼－－死亡。也給我們帶來了復活永生的盼望。祂的復活讓我們知道，我們信的不是死神，而是一位又真又活的神。祂能聽我們的禱告，與我們同在。

耶穌給人類的影響證明祂是神

耶穌出生於卑微的家庭，沒有財富，沒有權勢，也沒有高深的學問。但祂給人類與世界的影響超過歷代的君王。祂所說的話比哲學家更有智慧。二千年來，相信耶穌是神的人日見增加。全世界至少有三分之一人口是基督徒。世界各國皆以耶穌降生的日子為年號的開始，因為祂是萬王之王。

世界上有千千萬萬人因信耶穌而得到生命的改變。許多人原是道德墮落，吸毒酗酒，因信耶穌而更改，原始落後的國家，因接受耶穌而把殺人與用自己兒女獻祭給假神的陋習消除。基督之名所傳到之處，迷信因而革除。蓄婢，纏足，納妾，溺女等惡習得以廢棄。醫院，紅十字會，孤兒院得以興建。黑奴因基督真義而解放，監獄得以改善。舉凡男女平等，勞工的權益，無不因基督之名而受改良。耶穌對全人類的影響，證明祂是神的兒子。

作者:劉志信

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有一位学者问到，「耶稣宣告祂是神，我还是没有办法相信，你能举出些凭据吗？」「你们劝我先相信耶稣是神，再来看圣经，就能了解其中的意义，但我仍需先知道耶稣是神，才能相信。」从一面来看，耶稣是完完全全的人。祂与常人一样的成长。需要衣食，有喜怒哀乐。另一方面祂却与人是如此的不同，祂有神性，大能，权柄，给世人带来极大的影响。到底甚么是耶稣是神的凭据呢？

旧约圣经预言的应验

远在耶稣降生数千年前，旧约圣经就预言，在犹太民族中，将有一位弥赛亚降生，成为全人类的救世主。旧约中有三百多处经文，预言耶稣出生的地方，出生的情况，祂的遭遇，以及祂的死亡。这些预言都应验在一个人的身上的或然率是二的三百次方之一，也就是说，可能性之小几乎等于零。是无法用数字来表示的。这些预言却在耶稣身上都应验了，并在新约圣经中有详细的记载。更让人惊叹的是，这些关于耶稣的预言，是由二十多位先知，在一千五百年前后期间写的。他们凭着神的启示，将那要降世为人的救主，从各方面描写得淋漓尽致。较显著的几项预言如下：

一、耶稣由童女而生：

这在耶稣降生数千年前，圣经就预言，「女人的后裔要伤你（蛇）的头。」（创三：15）当蛇，也就是魔鬼，引诱人犯罪后，耶和华神就警告说，由女人，而不是由男女结合而生的一个人要战胜魔鬼。先知以赛亚也曾说过：「必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。」（赛七：11）这预言的应验记载在新约路加福音裡。天使对童女马利亚说，你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子。」马利亚很惊慌的问道，「我没有出嫁，怎么有这事呢？」天使就回答说：「圣灵要临到你的身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。」（路一：31-35）

这裡记载耶稣由童女马利亚，因圣灵怀孕而生。读者可能有两个问题，连一般基督徒也常问的，「童女可能怀孕吗？」「耶稣为甚么要由童女而生？」我们所相信的是宇宙万物的造物主，全能的神，并且是无限的。有时以我们有限的头脑与理智去探讨这问题的确有困难。但若我们相信神创造生命，由无变有，那么相信使童女怀孕生子就不困难了。也因为耶稣由童女因圣灵怀孕而生，所以祂是洁白无瑕。自从亚当与夏娃犯罪后，由男女结合所生的都带有原罪，而耶稣具有神性，没有原罪。

二、耶稣出生在伯利恒：

旧约预言弥赛亚将出生在伯利恒，「怕利恒以法他啊，你在犹大诸诚中为小。将来必有一位从你那裡出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。」（弥五：2）马利亚怀孕的时候，政府有命令下来，所有的人民都要回到自己的家乡报户口，她的丈夫约瑟就带着她从拿撒勒回「到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人。」又因为产期已到，「就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽裡，因为客店裡没有地方。」（路二：1-7）耶稣的降生，不但应验了祂是大卫的子孙，也应验了祂降生在伯利恒卑微的马糟裡。

三、耶稣在世被人藐视：

耶稣在传道的三年中，虽然这么的爱人，为人医病，排除困难，但祂却被人吐唾液，用石头追打，厌弃。这应验旧约的预言，「祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重祂。」（赛五三：3）「无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇，要把我剪除的甚为强盛；我没有抢夺的，要叫我偿还。」（诗六九：4）

四、耶稣为我们的罪被钉在十架上：

耶稣被钉十字架，以及其痛苦的过程，旧约早有预言。「摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上，凡被蛇蛟的，一望这铜蛇，就活了。」（民廿一：8、9）「祂被欺压，在受苦的时候却不开口，祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样的不开口。」耶稣痛苦的被钉在十字架上而死，完成了神的救恩，使仰望信靠祂的人得救。旧约也预言祂与强盗同钉十字架，死后葬在财主的新坟裡，「人还使祂与恶人同埋，谁知死的时候，与财主同葬。」（赛五三：7-9）

耶稣洁白无罪证明祂是神

世界上的每一个人都有过错，都犯过罪。只有耶稣敢公开的宣告，「你们中间谁能指证我有罪呢？」（约八：46）二千年来，不论信他的，或是反对基督教的人，都没有办法找出耶稣犯过罪的证据。当耶稣被钉十字架的前夜，犹太公会，罗马法庭，祭司文士，曾六次审问他，皆找不出一点罪状来。罗马巡抚彼拉多三次说：「我查不出这人有甚么罪来。」（路廿三：4）

彼拉多本想将耶稣释放，为了避免暴乱，他当众洗手把责任推给犹太人说：「流这义人的血，罪不在我，你们承当罢。」（太廿七：24）最后犹太人牵强的定耶稣的罪，「我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为神的儿子。」（约十九：7）因为耶稣的洁白无瑕疵，所以祂有赦罪的权柄。有一次耶稣在一个法利赛人家吃饭，一个有罪的女人，到他脚前流泪悔改，并用香膏抹祂的脚。耶稣对那女人说：「你的罪赦免了。」同席的人都说：「这是甚么人，竟赦免人的罪呢？」(路七：49)犹太人都知道，除了神，没有人有赦罪的权柄。

耶稣行神迹证明祂是神

耶稣行过许多超自然能力的神迹。有一天祂和门徒在船上，忽然起了暴风，船进满了水。门徒惧怕丧命，耶稣就「斥责那狂风大浪。风浪就止住，平静了。」门徒彼此说：「这到底是谁，他吩咐风和水，连风和水也听从他了。」（路八：22-25）耶稣使清水变酒（约翰福音第二章），用五饼二鱼喂饱五千人（约翰福音第六章）。祂能医病赶鬼（路加福音第十三章），使痲疯洁净（路加福音第十七章），使瘸子行走（路加福音第廿五章），使聋子听见，哑吧说话（马可福音第七章），瞎子看见（马可福音第八章）。

祂也使死人复活（约翰福音第十一章）。逼迫耶稣的犹太人，虽然不信他，却相信祂行的神迹，并害怕祂的大能。「这人行好些神迹，我们怎样办呢？若这样由着他，人人都要信他。」（约十一：47）耶稣在世的时候也对人说：「你们纵然不信我，也当信这些神迹，叫你们又知道，又明白，父在我裡面，我也在父裡面。」（约十：33）从耶稣所行的神迹，我们知道祂是神。

耶稣从死裡复活证明祂是神

耶稣多次预言，他将「受长老祭司长文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。」（太十六：21）这个预言在耶稣被钉十字架后应验了。祂被埋葬后，第三天，坟墓空了，死裡复活，后来被接到天上，坐在神的右边（可十六：21）。这些话乍听之下，好像是乡愚奇谈，不但你我难以相信，就是跟随耶稣的门徒，当时也不能相信。祂的一个门徒多马，听见耶稣复活后就说：「我非看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。」耶稣复活后第八天，向一群门徒显现，多马也在其中，耶稣就对他说：「伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。」多马摸过耶稣的身体后喊叫说：「我的主，我的神。」耶稣就说：「你因看见了我才信，那没有看见就信的，有福了。」（约廿一：24-29）我们今天信耶稣的人，是有福的人。

耶稣升天前四十天向许多人显现外，「并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。后来一时显给五百多弟兄看。其中一大半到如今还在。」（林前十五：5-6）耶稣的复活，是很多人目睹的。耶稣的复活对基督徒是很重要的。祂不但征服了人类最大的恐惧－－死亡。也给我们带来了复活永生的盼望。祂的复活让我们知道，我们信的不是死神，而是一位又真又活的神。祂能听我们的祷告，与我们同在。

耶稣给人类的影响证明祂是神

耶稣出生于卑微的家庭，没有财富，没有权势，也没有高深的学问。但祂给人类与世界的影响超过历代的君王。祂所说的话比哲学家更有智慧。二千年来，相信耶稣是神的人日见增加。全世界至少有三分之一人口是基督徒。世界各国皆以耶稣降生的日子为年号的开始，因为祂是万王之王。

世界上有千千万万人因信耶稣而得到生命的改变。许多人原是道德堕落，吸毒酗酒，因信耶稣而更改，原始落后的国家，因接受耶稣而把杀人与用自己儿女献祭给假神的陋习消除。基督之名所传到之处，迷信因而革除。蓄婢，缠足，纳妾，溺女等恶习得以废弃。医院，红十字会，孤儿院得以兴建。黑奴因基督真义而解放，监狱得以改善。举凡男女平等，劳工的权益，无不因基督之名而受改良。耶稣对全人类的影响，证明祂是神的儿子。

作者:刘志信

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