信仰問答

 

 

 

 

 

 


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信 仰 與 宗 教

信 仰 与 宗 教

 

『耶穌說:我就是生命的糧。到我這來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。』

6:35

 

筆者聽過有人反對相信耶穌基督的一個原因,他們說:「相信耶穌基督,就可以上天堂,不會下地獄,這是逃避現實的宗教觀。」筆者十分同情這種言論,內心對他們雖表同情,也抺不掉那顆憂心。因為,人若今天不信,等到無機會再相信時,悔之已晚了!

 

同時,筆者深知人的通病是看重目前而忽略將來。的確,信耶穌基督不能解決人的目前需要,還談甚麼上天堂或下地獄,諸如此類的事呢?但聖經所談的信仰,現實與未來兩者都兼顧,毫無叫人逃避現實,幻想將來不知的事物,過着一種與今生脫節的生活。

 

相信耶穌基督的人,他們既不是迷信,也不是盲從者。因為,這份信仰是以耶穌基督為信仰的唯一對象,建基於人類的歷史事實,再經個人生活的體驗,見證這份信仰的真確。況且,信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。古往今來,不知多少人在這份信仰上,都得了美好的證據!

 

有很多人對於相信耶穌基督,抱着一種錯誤的觀念,認為相信耶穌基督,就是勸人為善,做好人,上主日學,花時間去研究基督教的人生哲學、倫理或道德標準。所以,有人說:「等我清楚明白了,再來相信。」還有人說:「信甚麼宗教都是一樣,做人要對得起良心,信不信無關緊要。」筆者承認宗教不外乎是導人向善,但有人視相信耶穌基督為相信宗教,混為一談,他必然被誤導了。

 

宗教總有它的一套教義,人若相信某種宗教,他要安心地照着教義去「做」,跟它的教主毫無相關之下,仍不失為一位教徒;但人若相信耶穌基督,必需跟耶穌基督有生命上的連結,乃是永久的連結。人若說自己相信了耶穌基督,意思是表示耶穌基督已進入了他的生命中,他領受了耶穌基督的生命去取代了自己犯罪的生命,他已經是有了新生命的人!

 

今天,各類的「教徒」太多了,有了耶穌基督生命的人卻不多!試想:鑽研教義怎能叫人得新生命。從古至今,未見「教義」能教出有新生命的人。故此,筆者不願意重蹈覆轍,去教導人「做」基督徒。人要相信耶穌基督,全是得生命的問題。信了耶穌基督,得新生命,就頂自然會活出基督徒的生活,有怎樣的生命就會有怎樣的生活,人人皆知鳥有鳥的生命、魚有魚的生命、牲畜有牲畜的生命、昆蟲有昆蟲的生命、野獸有野獸的生命、人有人的生命。

 

故此,鳥在空中飛,魚在海裏游,牲畜、昆蟲、野獸各自在地面走動、奔跑或飛翔空中或有時活動在陸地或有時活動在水,人卻用腳行走在地面,這都是頂自然的生活。有人盡量守禮拜或捐錢,在別人面前說家有親人是信耶穌基督,自稱在教會學校讀書又熟悉聖經,想藉這些對人表明自己也是信耶穌基督。其實,問題是人本身有沒有神兒子的生命。人可離開教主,來鑽究教義,至終成了教徒。但人不能離開耶穌基督,去研究聖經或因受了浸禮而成為基督徒。

 

F相信耶穌基督原意是得新生命,這新生命就是耶穌基督。聖經說:「人有了神的兒子,就有生命,沒有神的兒子,就沒有生命」約翰壹書第五章十二節

筆者

 

『耶稣说:我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。』

6:35

 

笔者听过有人反对相信耶稣基督的一个原因,他们说:「相信耶稣基督,就可以上天堂,不会下地狱,这是逃避现实的宗教观。」笔者十分同情这种言论,内心对他们虽表同情,也抺不掉那颗忧心。因为,人若今天不信,等到无机会再相信时,悔之已晚了!

 

同时,笔者深知人的通病是看重目前而忽略将来。的确,信耶稣基督不能解决人的目前需要,还谈甚么上天堂或下地狱,诸如此类的事呢?但圣经所谈的信仰,现实与未来两者都兼顾,毫无叫人逃避现实,幻想将来不知的事物,过着一种与今生脱节的生活。

 

相信耶稣基督的人,他们既不是迷信,也不是盲从者。因为,这份信仰是以耶稣基督为信仰的唯一对象,建基于人类的历史事实,再经个人生活的体验,见证这份信仰的真确。况且,信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古往今来,不知多少人在这份信仰上,都得了美好的证据!

 

有很多人对于相信耶稣基督,抱着一种错误的观念,认为相信耶稣基督,就是劝人为善,做好人,上主日学,花时间去研究基督教的人生哲学、伦理或道德标准。所以,有人说:「等我清楚明白了,再来相信。」还有人说:「信甚么宗教都是一样,做人只要对得起良心,信不信无关紧要。」笔者承认宗教不外乎是导人向善,但有人视相信耶稣基督为相信宗教,混为一谈,他必然被误导了。

 

宗教总有它的一套教义,人若相信某种宗教,他只要安心地照着教义去「做」,跟它的教主毫无相关之下,仍不失为一位教徒;但人若相信耶稣基督,必需跟耶稣基督有生命上的连结,乃是永久的连结。人若说自己相信了耶稣基督,意思是表示耶稣基督已进入了他的生命中,他领受了耶稣基督的生命去取代了自己犯罪的生命,他已经是有了新生命的人!

 

今天,各类的「教徒」太多了,有了耶稣基督生命的人却不多!试想想:钻研教义怎能叫人得新生命。从古至今,未见「教义」能教出有新生命的人。故此,笔者不愿意重蹈覆辙,去教导人「做」基督徒。人要相信耶稣基督,全是得生命的问题。信了耶稣基督,得新生命,就顶自然会活出基督徒的生活,有怎样的生命就会有怎样的生活,人人皆知鸟有鸟的生命、鱼有鱼的生命、牲畜有牲畜的生命、昆虫有昆虫的生命、野兽有野兽的生命、人有人的生命。

 

故此,鸟在空中飞,鱼在海里游,牲畜、昆虫、野兽各自在地面走动、奔跑或飞翔空中或有时活动在陆地或有时活动在水里,人却用脚行走在地面,这都是顶自然的生活。有人尽量守礼拜或捐钱,在别人面前说家里有亲人是信耶稣基督,自称在教会学校读书又熟悉圣经,想藉这些对人表明自己也是信耶稣基督。其实,问题是人本身有没有神儿子的生命。人可离开教主,来钻究教义,至终成了教徒。但人不能离开耶稣基督,去研究圣经或因受了浸礼而成为基督徒。

 

F相信耶稣基督原意是得新生命,这新生命就是耶稣基督。圣经说:「人有了神的儿子,就有生命,没有神的儿子,就没有生命」约翰壹书第五章十二节

笔者

 

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